1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，美国思想家爱默生曾说过：“读每一本好书就是和许多高尚而伟大的心灵交谈。”这句话简洁而有力地表达出读书的真谛。当我们打开一本好书时，我们实际上在与作者进行一次对话，倾听他们的智慧和见解。读书使我们的心灵得到滋养，并将我们引向更高尚的境界。
其次，英国作家埃德蒙·伯克曾经说过：“读书使人完善，讨论使人聪明。”这句话告诉我们，读书不仅仅是为了自己的个人成长，还可以通过与他人的讨论和交流，不断增长智慧和见识。通过读书和讨论，我们可以拓宽自己的视野，了解不同的观点和思维方式，从而更好地理解世界。
“读书破万卷，下笔如有神。”这是唐代文学家韩愈的名言。这句话强调了读书与写作的紧密关系。通过广泛的阅读，我们可以积累大量的知识和素材，从而使我们的写作更加丰富和有深度。读书不仅为我们提供了对文学和语言的理解，还培养了我们的表达能力和创造力。
“书籍是人类知识的宝库。”这是法国启蒙思想家伏尔泰的名言。这句话强调了读书对于知识的积累和传承的重要性。书籍中蕴含着丰富的知识和智慧，它们记录了人类的历史和思想，是我们学习和了解世界的重要途径。通过阅读，我们可以接触到各个领域的知识，拓宽自己的知识面，提升自己的综合素质。
最后，美国文学家爱迪生曾说过：“天下的书籍所包含的知识都是不会冲突的。”这句话告诉我们，不同的书籍和不同的观点是可以并存的。读书应该保持多元化，不拘泥于某一种思想或观点，而是应该包容各种观点，并在广泛的阅读中进行思考和判断。
总之，这些读书名人名言鼓舞着我们走进书籍的世界，揭示了读书对于个人和社会发展的重要作用。读书不仅能够为我们提供知识和智慧，还可以丰富我们的思想和感悟。让我们抛开杂念，静心读书，让读书成为我们生活中不可或缺的一部分。
