1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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本文以盗汗辨证分型为中心，从病因病机、临床表现、诊断依据、治疗方法、预防调护和总结归纳六个方面对盗汗辨证分型进行了详细的阐述。通过对盗汗辨证分型的深入探讨，旨在为临床医生提供一种有效的诊断和治疗方法，以提高患者的生活质量。
病因病机
盗汗是中医学中的一种症状，主要表现为患者在夜间或安静状态下出现不自主的出汗。根据中医理论，盗汗的病因病机主要与阴阳失调、气血不足、脏腑功能紊乱等因素有关。
阴阳失调是盗汗发生的主要原因。中医认为，阴阳平衡是维持人体生命活动的基本条件。当阴阳失衡时，人体的自我调节功能受到影响，容易导致盗汗的发生。
气血不足也是导致盗汗的重要因素。中医认为，气血是人体生命活动的基本物质，气血不足则无法滋养脏腑，导致脏腑功能失调，从而引发盗汗。
临床表现
盗汗的临床表现主要包括夜间或安静状态下出汗，汗出较多，患者自觉汗出湿衣，甚至汗出如珠，伴有乏力、气短、心悸等症状。
根据盗汗的严重程度和伴随症状的不同，盗汗可分为轻型、中型和重型。轻型盗汗主要表现为夜间或安静状态下出汗，但汗出量不多，患者能感受到湿衣；中型盗汗表现为夜间或安静状态下大量出汗，患者需要更换衣物；重型盗汗则表现为汗出如珠，伴有乏力、气短、心悸等症状。
诊断依据
诊断盗汗主要依据患者的病史、临床表现和辨证。患者常有夜间或安静状态下出汗的病史，结合汗出较多、乏力、气短、心悸等症状，可诊断为盗汗。
辨证是中医诊断的重要方法，对于盗汗的诊断具有重要意义。根据患者的临床表现，结合中医的望、闻、问、切四诊方法，可以对盗汗进行辨证分型，为治疗提供依据。
治疗方法
治疗盗汗的方法主要包括药物治疗和非药物治疗。药物治疗主要包括中药汤剂、中成药和针灸等；非药物治疗主要包括饮食调养、生活调理和情志调养等。
根据盗汗的辨证分型，选择相应的治疗方法。例如，对于阴虚火旺型盗汗，治疗以滋阴降火为主；对于气血不足型盗汗，治疗以益气养血为主。
预防调护
预防盗汗的关键在于调整生活方式，保持良好的作息习惯，避免过度劳累，保持心情舒畅，饮食均衡，避免辛辣刺激性食物。
对于已经出现盗汗症状的患者，除了积极治疗外，还需要注意生活调养，避免过度劳累，保持心情舒畅，饮食均衡，以促进病情的康复。
盗汗辨证分型是中医诊断和治疗盗汗的重要方法，通过对盗汗的病因病机、临床表现、诊断依据、治疗方法、预防调护的深入探讨，可以为临床医生提供一种有效的诊断和治疗方法，以提高患者的生活质量。
