1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小儿遗尿是指5周岁以上的小儿睡梦中排尿不自知，醒后才觉察的一种病症。临床以睡眠中经常尿床，醒后自觉尿臊味，白天尿裤，劳累加重为主要表现。轻者数日一次，重者每夜必遗，甚至一夜数次。常伴精神不振，智力减退，食欲不振等症。小儿遗尿属中医“尿床”范畴，多由肾气不足，下元虚寒，或病后体弱，肺、脾、肾功能失调所致。根据临床症状，可分为以下七种辩证分型。
1. 下焦虚寒型
【症状】睡中遗尿，尿频，量多，色清，舌质淡，苔薄白，脉沉无力。
【治法】温肾固摄，佐以止遗。
【方药】菟丝子散加减：菟丝子、补骨脂、附子、肉桂、益智仁、桑螵蛸、覆盆子、乌药、当归、杜仲、炙甘草。
2. 肺脾气虚型
【症状】睡中遗尿，尿频，量不多，色清，神疲乏力，纳差，舌质淡，苔薄白，脉细无力。
【治法】补肺健脾，益气固摄。
【方药】补中益气汤加减：黄芪、党参、白术、炙甘草、陈皮、升麻、柴胡、当归、益智仁、菟丝子。
3. 肝经湿热型
【症状】睡中遗尿，尿黄臊臭，尿频，量不多，舌质红，苔黄腻，脉弦滑。
【治法】清热利湿，平肝熄风。
【方药】龙胆泻肝汤加减：龙胆草、黄芩、山栀、泽泻、木通、当归、车前子、柴胡、甘草、石菖蒲、益智仁。
4. 心肾不交型
【症状】睡中遗尿，尿频，心烦，口渴，舌尖红，苔薄黄，脉细数。
【治法】滋阴降火，交通心肾。
【方药】六味地黄丸合交泰丸加减：熟地黄、山药、山茱萸、泽泻、茯苓、丹皮、黄连、肉桂、煅龙骨、煅牡蛎。
5. 肾阳不足型
【症状】睡中遗尿，尿频，腰膝酸软，形寒肢冷，舌质淡，苔薄白，脉沉细无力。
【治法】温补肾阳，固摄止遗。
【方药】金匮肾气丸加减：附子、肉桂、熟地黄、山药、山茱萸、泽泻、茯苓、丹皮、杜仲、菟丝子、桑螵蛸。
6. 湿热型
【症状】睡中遗尿，尿频，尿急，尿痛，舌质红，苔黄腻，脉滑数。
【治法】清热利湿，通络止痛。
【方药】八正散加减：车前子、瞿麦、篇蓄、滑石、山栀、大黄、甘草、木通、泽泻、石菖蒲、益智仁。
7. 瘀血阻络型
【症状】睡中遗尿，尿频，尿线细，尿流不畅，舌质紫暗，苔薄白，脉涩。
【治法】活血化瘀，通络止痛。
【方药】桃红四物汤加减：桃仁、红花、当归、熟地黄、川芎、白芍、丹皮、泽泻、石菖蒲、益智仁、肉桂。
小儿遗尿的辩证分型有多种，治疗时应根据患儿的体质、症状、舌苔、脉象等综合分析，选择合适的治疗方法。家长在日常生活中也应注意观察患儿的排尿情况，及时发现异常，并采取相应的调护措施。
