1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
我们生活在一个充满变化和矛盾的世界里。在日常生活中，我们经常遇到各种矛盾和困惑，这时候辩证否的思维方式就显得尤为重要。它教会了我们如何看待事物的多面性，从不同的角度去思考问题，从而更好地理解事物的本质和发展规律。
辩证否的思维方式让我们认识到世界是一个复杂而多样的整体。在这个整体中，一切事物都是相互联系和相互作用的，没有孤立存在的东西。每个事物都有它的一面，却同时也有相反的一面，这就是事物的矛盾之所在。只有通过辩证否的思维方式，我们才能够看到事物的全貌，找到解决矛盾的办法。
辩证否的思维方式还能够让我们看到事物发展的规律和趋势。事物的发展往往是一个螺旋上升的过程，中间会出现曲折和阻碍，但最终会达到一个新的高度。辩证否告诉我们，事物的发展是有规律的，不是一帆风顺的，要经历矛盾和冲突才能够有所进步。因此，我们在面对困难和挑战时，应该以积极的态度去面对，相信自己能够克服困难，找到解决问题的方法。
另外，辩证否的思维方式也告诉我们，对于问题的解决，不能只看到片面的因果关系，而要注重整体和矛盾的关系。在解决问题的过程中，我们应该以全局的视角去思考，考虑到所有相关的因素，找到最合适的解决方案。只有这样，我们才能够解决问题的根本矛盾，达到事半功倍的效果。
辩证否的思维方式不仅仅是一种哲学观点，更是一种生活态度。它要求我们怀着积极向上的心态去面对生活的困难和挫折，相信只要我们坚持不懈，就一定能够取得成功。同时，它也要求我们学会从失败中吸取教训，找到问题的根源，不断改进自己的行动和思维方式。
总之，辩证否是一种开阔视野、深入思考、超越二元对立的思维方式。通过学习和运用辩证否的思维方式，我们能够更好地认识世界，理解事物的本质和发展规律，同时也能够以更积极的态度去面对生活的各种挑战。无论在哪个领域，辩证否的思维方式都能给我们带来启示和指导，帮助我们成长和进步。
