1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、肝癖的概念与病因
肝癖是指肝脏发生癖块，是中医学中的一种病症。肝癖的发生与多种因素有关，如情志不舒、饮食不节、虫积等。根据病因的不同，肝癖可以分为多种类型。
二、肝癖的辨证分型
1. 肝气郁结型：主要表现为胁肋胀痛，烦躁易怒，口苦咽干，脉弦。治疗以疏肝解郁为主，常用药物有柴胡、白芍、香附等。
2. 湿热内蕴型：主要表现为胁肋胀痛，脘腹胀满，口苦黏腻，大便溏泄，脉滑。治疗以清热利湿为主，常用药物有黄芩、黄连、泽泻等。
3. 气血不足型：主要表现为胁肋隐痛，神疲乏力，面色晄白，脉细弱。治疗以益气养血为主，常用药物有党参、黄芪、当归等。
4. 肝肾阴虚型：主要表现为胁肋隐痛，腰膝酸软，五心烦热，脉细数。治疗以滋阴养肝为主，常用药物有熟地黄、山萸肉、枸杞子等。
5. 肝胆湿热型：主要表现为胁肋胀痛，口苦黏腻，尿黄，脉滑数。治疗以清热利湿、疏肝利胆为主，常用药物有龙胆草、黄芩、泽泻等。
6. 痰瘀阻络型：主要表现为胁肋刺痛，痛有定处，舌质紫暗，脉涩。治疗以化痰祛瘀、通络止痛为主，常用药物有丹参、桃仁、红花等。
7. 虫积型：主要表现为胁肋疼痛，脘腹胀满，时有寒热，脉弦滑。治疗以杀虫消积为主，常用药物有槟榔、雷丸、榧子等。
8. 肝火上炎型：主要表现为胁肋胀痛，头痛目赤，口苦咽干，尿黄，脉弦数。治疗以清肝泻火为主，常用药物有龙胆草、夏枯草、丹皮等。
三、肝癖的预防与调护
1. 保持心情舒畅，避免情志抑郁。
2. 饮食要有节制，避免暴饮暴食，少食油腻、辛辣刺激性食物。
3. 注意作息规律，避免熬夜。
4. 积极治疗原发病，如慢性肝炎、脂肪肝等。
5. 定期体检，及时发现并治疗肝脏疾病。
肝癖辨证分型对于指导肝癖的诊断和治疗具有重要意义。通过准确辨证分型，可以提高肝癖的治疗效果，改善患者的生活质量。预防与调护也是非常重要的，可以降低肝癖的发病率和复发率。
