1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辨证施治强调的是个体化的治疗，即因人而异。每个人的体质、生活环境、饮食习惯等方面都存在差异，因此同样一种疾病在不同的人身上表现出的症状可能截然不同。通过辨证施治，中医能够更好地了解疾病的根源，从而制定个性化的治疗方案。
辨证施治也注重疾病的全面观察。在中医的眼中，人体是一个统一而复杂的整体，各个器官和系统之间相互联系、相互影响。因此，对疾病的认识不能仅仅停留在症状的表面，还需要深入了解病人的全身状况。中医通过望、闻、问、切等方式，综合分析病情，找出病魁、病因，以便对症施治。
辨证施治还追求平衡。中医认为，人体健康与阴阳之间的平衡息息相关。阴阳是中医思维中的重要概念，代表着相对、相互作用的两个方面。阴阳的失衡会导致疾病的出现，而辨证施治的目的就是通过疏通经络、调节气血、平衡阴阳等手段，使人体恢复平衡，达到治疗效果。
辨证施治中的辨证，就是中医诊察的关键环节。中医师通过观察病人的舌苔、脉象等细节，辨别病人体质的阴阳、寒热、虚实等特征，进而确定疾病的性质和病机。只有准确的辨证，才能制定出有效的治疗方案。
在辨证施治中，施治是十分重要的一环。针对不同的病因病机，中医会采取相应的治疗措施。其中最常见的是中药治疗，中药通过草本植物制成的药物，具有疏风散寒、益气补血、调理脏腑等作用，可以调整人体的阴阳平衡，从而治疗疾病。此外，还有针灸、按摩、艾灸等物理疗法等。
中医辨证施治不仅关注疾病的治疗，更注重疾病的预防。中医强调人与自然环境的和谐共处，倡导“生活有度”、“饮食宜和”等理念，提倡健康的生活方式和饮食习惯。中医注重“治未病”，通过调理身体，提高人体的抵抗力和免疫力，预防疾病的发生。
总之，中医辨证施治是中医学的核心理念之一，它强调个体化治疗、全面观察、平衡调理、准确辨证和科学施治。中医辨证施治的独特魅力吸引了越来越多的人关注和学习，希望这宝贵的传统医学智慧能够在现代社会发扬光大。
