1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个日新月异、信息爆炸的时代，我们被海量的信息所包围，如何在繁杂的现象中把握事物的本质，成为摆在每一个人面前的挑战。辩证思维方法，作为一种揭示事物发展规律的哲学工具，以其独特的抽象上升到具体的过程，为我们提供了解决问题的钥匙。本文将从辩证思维方法的起源、特点和应用等方面进行探讨，以期帮助读者更好地把握这一哲学瑰宝。
辩证思维方法的抽象上升到具体过程，源于我国古代哲学家庄子的一种观念。庄子认为，世界上的事物都是在不断地变化和发展中的，而这种变化和发展是通过一种叫做“道”的规律来实现的。庄子通过对事物的抽象，发现了这个隐藏在现象背后的“道”，从而实现了从抽象到具体的升华。
随着人类认识世界的深入，辩证思维方法逐渐发展成为一种系统的哲学方法。它主张用联系、发展、全面的观点看待事物，强调事物之间的相互联系和内在矛盾。这种方法论要求我们，在认识事物时不仅要看到它的表面现象，更要深入到它的本质和内在联系，从而把握事物的发展规律。
辩证思维方法的抽象上升到具体过程具有以下特点：它是一种动态的过程，即在事物的发展过程中不断地进行抽象和具体，使认识越来越接近事物的本质。它是一种辩证的过程，即通过事物内部的矛盾运动来揭示事物的本质和发展趋势。它是一种具体的过程，即在抽象的基础上，通过对事物内在联系和矛盾的分析，使认识具体化、深入化。
在实际应用中，辩证思维方法的抽象上升到具体过程可以帮助我们更好地认识世界、解决问题。例如，在经济领域，我们可以通过抽象上升到具体的过程，深入了解经济发展的内在规律，从而制定出符合实际的政策措施。在科技创新领域，我们可以运用辩证思维方法，把握科技发展的趋势，推动我国科技事业不断取得突破。
辩证思维方法的抽象上升到具体过程，为我们提供了一种科学的认识方法，使我们能够更好地把握事物的本质和发展规律。在未来的道路上，让我们紧握这一哲学瑰宝，勇敢地面对挑战，不断地追求真理，为构建更加美好的世界而努力奋斗。
