1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证与形而上学是两种不同的思维方式。辩证思维强调对矛盾的思考和对多样性的接纳。它认为事物的发展是由内在矛盾推动的，而矛盾又是事物发展的根本原因。辩证思维涉及到对一种事物同时存在多个方面和多种可能性的理解，这种综合性思考能够帮助我们看到事物的全貌。
形而上学则更倾向于对事物的本质和固定性进行研究。它认为事物是固定而稳定的，它们的本质不会因为外部原因而改变。形而上学思维注重事物的属性和定义，通过抓住事物的本质特征，从而能够更好地理解和解释世界。
然而，辩证与形而上学并不是孤立的思维方式，它们相互作用、相互影响。辩证思维为形而上学提供了可能性和多样性，而形而上学为辩证思维提供了确定性和稳定性。两者的结合为我们带来了更全面的思考方式。
在现实生活中，我们可以借鉴辩证与形而上学的思维方式来解决问题。当我们面临困难和挑战时，我们可以用辩证思维去看待问题的多面性和内在矛盾。这样的思考能够帮助我们从不同的角度来思考问题，并寻找到更好的解决办法。
同时，我们也能够运用形而上学思维去分析问题的本质和固定属性。通过深入研究事物的本质特征，我们可以更好地理解和把握问题的本质，并从中找到解决问题的关键。
辩证与形而上学的结合使我们能够更好地理解和构建世界。辩证思维帮助我们从多元的角度去看待事物，而形而上学思维则帮助我们建立起对事物的定义和分类体系。这样的综合思考方式能够帮助我们更好地适应和应对不断变化的社会环境。
总之，辩证与形而上学是人类思维中不可或缺的两个观念。这两种思维方式相互补充、相互影响，为我们提供了一种综合的思考方式。通过运用辩证与形而上学的思维方式，我们可以更全面地理解和解决问题，更深入地探索人类社会和自身的存在，从而使我们的思维和生活更加丰富和有意义。
