1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证之道的核心观念是“辩证法”，它认为世界是一个充满矛盾和对立的统一体。事物既有自己的内在对立和矛盾，又与其他事物相互作用、影响和制约。辩证法通过分析和认识矛盾的存在和发展，揭示了事物的本质和规律。
辩证之道认为，世界上没有绝对的“对”或“错”，一切事物都是相对的。辩证法强调一切事物的发展都是在矛盾和对立的基础上进行的，对立双方的斗争和辩证统一是推动事物发展的内在动力。事物的发展总是从一种极端到另一种极端，然后通过矛盾的协调和统一达到一个新的发展阶段。
正因为辩证之道强调事物的相互联系和发展，我们才能更好地理解世界和事物的本质。通过辩证法，我们可以揭示事物的矛盾和对立，理解事物的发展规律，把握事物的本质和变化过程。辩证法可以帮助我们超越二元对立的思维方式，以更宽广和全面的视角看待事物，更好地认识和理解世界。
辩证之道在中国古代哲学中具有重要的地位和意义。中国古代哲学家如老子、庄子、孔子等都深入研究和探讨了辩证之道。他们强调人与自然的和谐，认为人应该与自然相融合，顺应事物的发展规律。辩证之道以其深邃的思想和独特的观点，对中国古代哲学产生了重要的影响。
辩证之道不仅在中国古代哲学中占据重要地位，在现代的学术研究和实践中也有着广泛的应用和影响。辩证法不仅是一种思考方式和认识方法，还是一种科学研究和社会实践的方法论。在现代科学研究、社会管理和人际交往中，辩证法都发挥着重要的作用。
辩证之道给我们的思维方式带来了深远的影响。辩证法教我们在看待问题时要多角度思考，要从事物的本质出发，尽量抓住事物的本质矛盾和规律。辩证法鼓励我们探寻事物的变化过程和发展轨迹，以更深入和全面的认识去把握事物。这种思维方式和认识方法不仅对个人的思维能力和智慧水平有着重要的促进作用，而且对社会的发展和进步也具有重要的意义。
总之，辩证之道是一种独特的哲学思维和认识方法，它通过分析和认识事物的矛盾和对立，揭示了事物的本质和规律。辩证法强调事物的相互联系和发展，帮助我们超越二元对立的思维方式，以更宽广和全面的视角看待事物。
