1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，让我们从社会结构这一名词开始。社会结构是指社会中的各种组织、制度和层次结构，这些结构对于个体的行为和发展起着重要的影响。社会结构包括家庭、学校、政府和经济机构等，它们共同构成了社会的框架。通过研究社会结构，我们可以更好地理解不同群体之间的互动和关系，以及社会中的权力和资源分配。
接下来，让我们聚焦于社会化这一概念。社会化是指个体在社会和文化环境中接受并内化各种价值观、行为规范和角色认同的过程。通过社会化，个体逐渐习得与他人互动的技巧，并形成自己的身份认同。社会化不仅涉及初级社会化，即个体在家庭和学校中的社会化过程，还包括次级社会化，指的是个体在不同的组织和社会群体中的进一步社会化过程。
除了社会结构和社会化，社会心理学也是社会学领域中的一个重要概念。社会心理学研究个体在社会环境中的思维、情感和行为。它关注个体是如何受到社会因素的影响，如何与他人互动以及如何形成个体的态度和观念。社会心理学揭示了社会环境对个体认知和行为的塑造作用，帮助我们理解个体与社会之间复杂而微妙的关系。
此外，社会不平等也是社会学中一个关注的重点。社会不平等指的是社会中不同个体或群体之间的资源分配和权力分配不平等现象。社会不平等可能导致贫富差距以及社会地位和机会不平等。社会学通过研究不同的社会群体和社会阶层之间的差距，分析其产生和维持的机制，以及对不平等现象的影响，为我们思考如何解决社会不平等问题提供了重要参考。
最后，让我们关注社会变迁这一概念。社会变迁指的是社会结构、社会制度和社会观念的变化和演变。社会变迁是社会发展的动力和推动者，它可以是渐进的，也可以是突然的。社会学关注社会变迁的原因、规律和影响，帮助我们理解社会的变革过程，从而更好地应对社会变迁带来的挑战。
总结起来，社会学为我们提供了一种研究和理解社会的框架和语言。通过研究社会结构、社会化、社会心理学、社会不平等和社会变迁等概念，我们能够更好地理解社会中的个体和群体之间的相互作用和关系。社会学帮助我们认识到，我们的行为和观念不仅受个人的内在因素驱动，还受到社会和文化环境的影响。通过这些社会学名词的学习和运用，我们可以更好地理解和改变自己的社会现实，共同构建一个更美好的社会。
