1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学作为一门研究人类社会行为和社会关系的科学，深入浅出地触及人的内心世界，引发我们对社会现象的思考和探索。在UCLA的社会学专业里，我们得以深入学习社会学的理论知识，更重要的是，我们能够亲身体验社会的多面性和复杂性。
走进UCLA的社会学系，首先映入眼帘的是那温馨而宽敞的教室，里面洋溢着思想的交流和灵感的碰撞。在这里，教师们以开放包容的思维方式引导学生思考，鼓励我们积极参与课堂讨论，分享自己的见解和学术观点。这种互动式的教学模式不仅使我们能更好地理解和掌握社会学知识，还培养了我们的批判性思维和解决问题的能力。
除了丰富多彩的课堂教学，UCLA的社会学专业还为学生提供了丰富的实践机会。学生们可以通过实习、研究项目和社区服务等方式，亲身参与社会实践，用学到的知识为社会做出贡献。这种理论联系实际的学习方式不仅丰富了我们的学习经历，更让我们意识到社会学的价值和应用广泛性。
UCLA的社会学专业注重培养学生的批判性思维和分析能力。我们不仅学习社会学的经典理论，也积极关注当前社会热点问题。从性别平等到环境保护，从种族关系到社会不平等，我们探讨社会中的各种不公，思考解决的途径。通过深入研究和讨论，我们培养了洞察社会问题的能力，拥有了改变社会的渴望。
踏入校园的第一天起，UCLA的社会学专业就为我们打开了一扇新的窗口，拓宽了我们的视野。我们通过丰富多样的选修课程，了解到不同社会群体的独特性和多样性。同时，我们也结识了来自世界各地的同学，分享彼此的文化和经历。这里的多元化和包容性让我们感受到了社会学的魅力和力量。
在UCLA的社会学系，我们既是思想家，也是改变者。我们不仅仅追求知识的积累，更努力将所学运用于实际，在社会中有所作为。我们相信，通过我们的努力和奉献，我们可以为建立一个更加公正和平等的社会贡献一份力量。
在这个社会变革的时代，社会学日益发挥着重要的作用。我们每个人都可以成为社会学的研究者，通过观察和思考，了解社会现象背后的本质因素，为社会变革提供思路和方向。UCLA的社会学专业就是这样一个平台，它给了我们学术成长的机会，也为我们的梦想添上了翅膀。
细数UCLA社会学专业的点点滴滴，仿佛一幅色彩斑斓的画卷，在我们的心中绽放。这里有知识的殿堂，有思想的碰撞，更有改变世界的决心。让我们怀揣着理想，学习社会学的真谛，用知识和智慧，书写属于我们的辉煌篇章。
