1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证的观点中，经络贯穿着人体的每个角落，被视为气血流通的通道。这些经络与脏腑器官相连，形成一个复杂的系统。正常情况下，经络内的气血流通畅通，维持着人体的正常生理功能。然而，一旦经络受阻或气血不调，就可能引发各种疾病。正所谓“经络不通则病生”，通过辨证论述，我们可以找到疾病发生的原因，并以此为依据进行治疗。
辩证论述中，对于经络的辩证论断主要包括寒热、虚实和顺逆等。寒热是指经络中的气血运行过程中的温度变化。寒是指遇寒侵袭或体内气血不足，导致经络寒凝，气血运行不畅，形成寒性病症。热是指遇热侵袭或体内气血积聚，导致经络热盛，气血运行过快，形成热性病症。辨证中还有虚实的论断，虚是指体内气血不足，导致经络功能减退，形成虚证；实是指体内气血瘀滞，导致经络功能过盛，形成实证。顺逆的论断是指经络气血运行的方向，如果顺畅，则体内气血运行正常，形成顺证；如果逆行，则体内的气血运行反常，形成逆证。
辩证论述在经络治疗中的应用非常广泛。对于经络寒凝的证候，可以通过理气活血的方法来改善气血的运行，以缓解阻塞；对于经络热盛的证候，可以通过清热解毒的方法来降低体内的热度，以恢复经络的正常运行。对于经络虚证，可以通过益气补血的方法来增强体内的气血供应，以增强经络的功能；对于经络实证，可以通过祛瘀通络的方法来消除体内的气血瘀滞，以恢复经络的正常功能。此外，根据经络的运行方向，还可以运用顺逆调理的方法来平衡体内的气血运行。
经络辩证论述的应用是传统医学独特的治疗方式之一，但它并非孤立存在。辨证论述并不仅仅局限于经络，还与其他传统医学理论和治疗方法相结合，形成一个统一的体系。通过对经络的辩证论述，我们可以更好地理解人体的生命活动和健康状况，为保护健康提供了新的思路。
总之，经络辩证论述在传统医学中起着重要的作用。它是描述人体内部能量运行的通道，能够帮助我们了解疾病的发生原因，并为治疗提供依据。通过辨证论断，可以根据寒热、虚实和顺逆等进行针对性的治疗。经络辩证论述是传统医学的独特之处，但它并非孤立存在，与其他治疗方法相结合，形成了一个完整的体系。通过对经络的辩证分析，我们可以更好地了解人体的生命活动，为保护健康提供新的思路。
