1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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不止是重新开始
人生中，总会有许多事情让我们感伤，痛苦和伤心的时刻，而面对这些时刻，我们常常害怕去面对自己的伤心、忧伤和痛苦。我们会选择逃避，或者选择淹没自己的感受。然而，逃避并不能解决问题，只有勇敢面对内心的伤痛，才能真正重新开始。
沉浸在伤感中
当我们经历一些让我们伤心的事情时，我们往往会沉浸在伤感中。我们会让负面情绪在我们内心中蔓延，让自己陷入无尽的悲伤和痛苦之中。我们拒绝去面对这个痛苦的事实，害怕面对那些伤心的回忆。然而，这样的逃避并不能让我们真正快乐，只会让我们越陷越深。
勇敢面对伤痛
面对伤痛并不容易，但是我们必须要有勇气去面对。不论是一段感情的结束，一次失业的经历，或者是失去亲人的痛楚，我们必须要敢于去面对这些痛苦。当我们勇敢地面对伤痛时，我们会逐渐发现内心的力量和坚韧。我们会明白，只有面对痛苦，我们才能真正成长。
寻找重生的源泉
当我们经历了伤痛和痛苦后，我们需要寻找重生的源泉。在那些黑暗的时刻，我们需要懂得如何寻找光明和希望。可以是和朋友倾诉，可以是参加一些心灵成长的课程，也可以是追求自己热爱的事物。重生的源泉在于我们内心的坚定和希望的火种，只要我们愿意去寻找，我们就能够重新开始。
重新开始的勇气
重新开始需要勇气，需要放下过去的伤痛和忧伤。当我们有了勇气，我们才能够摆脱过去的困境，迎接新的生活。没有人能够永远享受到幸福和快乐，但只要我们勇敢地面对伤痛，我们就能够重新开始，并且变得更加坚强。
感悟生活的真谛
当我们走过伤痛的岁月，我们会对生活有着不同的感悟。我们会明白生命是脆弱而宝贵的，我们需要珍惜每一刻。我们会懂得如何从困境中找到力量，从伤痛中寻找快乐。不再害怕伤心，我们更能够感受到生活的美好和希望。
别怕我伤心，因为伤心只是生活中的一部分。当我们勇敢地面对内心的伤痛，我们会重新找到自己。无论是重新开始还是找到生活的真谛，都需要我们有勇气去面对。让我们勇敢地面对伤痛，重新开始属于自己的美好人生。
