1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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太阳蓄水证的概念与特点
太阳蓄水证是中医理论中的一种证型，主要表现为太阳经脉中的水湿停滞。太阳经是人体最外层的经脉，负责调节体表的生理功能，包括出汗、排泄等。当太阳经脉中的水湿停滞，会导致太阳经脉的气血运行受阻，从而引发一系列症状。太阳蓄水证的辨证要点主要包括以下几个方面：
1. 望诊
望诊是中医辨证的第一步，通过观察患者的面色、舌象、精神状态等外在表现，了解患者的体质和病情。在太阳蓄水证中，患者面色常见晄白、晄黄或晄黯，舌象多为舌质淡胖，舌苔白滑或腻。患者可能表现出精神不振、乏力等症状。
2. 问诊
问诊是了解患者病史、主诉、症状的重要方法。在太阳蓄水证的问诊中，需要重点了解以下几个方面的内容：
- 病史：询问患者是否有外感风寒、淋雨涉水等病史，了解病因和病程。
- 主诉：患者主要诉说的不适症状，如头痛、身痛、关节疼痛等。
- 症状：详细询问患者的症状，如恶寒、发热、无汗、头重如裹、肢体沉重等。
3. 听诊与触诊
听诊与触诊是了解患者内脏生理功能和病变的重要方法。在太阳蓄水证中，听诊可发现患者心音低钝、肺呼吸音减弱等表现；触诊可发现患者皮肤湿润、肌肉松弛、关节活动受限等表现。
4. 闻诊
闻诊是通过闻取患者的气味，了解患者的体内病变。在太阳蓄水证中，患者可能表现出口臭、汗臭等水湿停滞的气味。
5. 脉诊
脉诊是通过触摸患者的脉搏，了解患者的脏腑功能和气血状况。在太阳蓄水证中，患者脉象多为沉迟、濡缓或濡数。
6. 尿诊
尿诊是通过观察患者的尿液颜色、气味、量等，了解患者的肾功能和水平衡状况。在太阳蓄水证中，患者尿液可能表现为清长、量多、味淡等水湿停滞的特点。
7. 便诊
便诊是通过观察患者的粪便颜色、气味、量等，了解患者的脾胃功能和消化状况。在太阳蓄水证中，患者粪便可能表现为溏薄、水湿停滞的特点。
8. 结合现代医学检查
结合现代医学的检查方法，如血液检查、尿液检查、影像学检查等，可以更全面地了解患者的生理功能和病变程度。在太阳蓄水证的诊断中，现代医学检查可以帮助判断患者的水肿程度、炎症反应等。
太阳蓄水证的辨证要点包括望诊、问诊、听诊与触诊、闻诊、脉诊、尿诊、便诊以及结合现代医学检查。通过综合分析患者的症状、体征和检查结果，可以准确地判断患者是否患有太阳蓄水证，并为制定治疗方案提供依据。
