1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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引言:
每个人都曾经是斯图尔特·小威尔博先生,或许有一天,也能成为弗伦妮斯·艾瑞卡特女士。而对于《夏洛的网》这本背后蕴含着纯真友谊与生命意义的书,它不仅打动了无数的读者,更引起了我内心深处的共鸣。通过描写一只普通的农场蜘蛛夏洛和小猪威尔伯之间的细腻情感与温暖的友谊,作者以优美动人的文字,让读者更加强烈地思考生命的意义与人与自然间的纽带。
第一部分:悦耳的友谊之声
《夏洛的网》的魅力首先在于它所展现的纯真友谊。故事中,小猪威尔伯与夏洛的友谊是一种真挚、无私、坦诚的情感。无论是夏洛一丝不苟的编蛛网上的字句,还是威尔伯为了拯救朋友而奋不顾身,都强调了友谊中的珍贵与深沉。这种友谊的力量超越了种族、地位与时间的限制,给读者带来一股暖流,使人感慨万分。
第二部分:寓言背后的生命呼唤
《夏洛的网》的深层含义挑动了我内心对生命的思索。夏洛的蛛丝粘附着真、善、美的座右铭,她用智慧与坚持,为小猪威尔伯创造了一个美好的未来。从夏洛的行动中,我们看到了生命的宝贵,看到了个体间相互引导的力量。夏洛对小猪威尔伯的无私帮助,表达了作者对人类相互扶持的呼唤,让我们意识到生命的关怀、激励和陪伴。
第三部分:拥抱自然,唤醒内心共鸣
《夏洛的网》的内核是人与自然的交融。随着读者跟随威尔伯的视角,穿越动物中心农场的熟悉场景,我们仿佛进入到大自然的怀抱中。夏洛细心为威尔伯编织的蛛丝,用智慧追寻着生活的真谛与价值,它不仅向读者传递出了对自然的尊重与感恩,更引发了我们对于宇宙万物间联系与关爱的思考。在这个技术高度发达的时代,重新审视与自然和谐相处的重要性,成为了我们珍爱生命的思索点。
结尾:
通过《夏洛的网》,我们看到了纯真的友谊、人与人之间的无私关怀、以及与自然和谐共生的向往。每一个角色与事件都代表着对生命的尊重和人性的反思,引发了我们对于生命的本真意义的深思。我们期待着自己能拥有如夏洛一般无私的友谊,通过与自己和周围的自然界建立深刻的联系,唤醒内心共鸣。愿《夏洛的网》的温暖和智慧,铭刻在我们的心底,使我们对于世界充满关注和爱。