1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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资本论以其独特的文风和深入的论证，不仅令人印象深刻，更具有深远的影响力。在这部巨著中，马克思通过对资本主义制度的剖析，让人们看到了金钱至上、利益驱动背后隐藏的黑暗面。
阅读资本论，就像是进入了一个黑暗的隧道，然而，透过这黑暗，我们也能更加清晰地看到曙光。马克思的笔触通透而犀利，将现实中的社会矛盾和人性的扭曲展现得淋漓尽致，唤起了人们对人类命运的思考。
资本论的魅力，在于它打破了传统经济学的束缚，提出了一种革命性的观点：资本主义制度内在的矛盾将导致它的灭亡。这一观点颠覆了当时主流经济学的理论框架，为后来的社会主义思想提供了理论基础。
马克思在资本论中详细描述了资本主义社会中的剥削过程和阶级斗争。他揭示了资本家之间的竞争，无情地剥夺工人的剩余价值，使得广大劳动者被剥夺了劳动的成果，落入贫困和无尽的苦难中。
然而，资本论并非只是揭示了社会的黑暗面，更重要的是，它给人们带来了希望和未来的展望。马克思主张废除私有制，消除剥削，实现人们真正的平等和自由。
资本论为我们提供了一种新的理解世界的方式，它扩展了我们的眼界，激发了我们对社会问题的关注和思考。它告诉我们，资本主义制度不是不可改变的，它有其内在矛盾和局限性，需要我们作出改变。
资本论并非仅仅是一本经济学著作，更是一部批判现实的文学作品。马克思的笔触灵活而富有感染力，他以深情的叙述和犀利的分析，向人们展示了现代社会的种种矛盾和人性的扭曲。
阅读资本论，就像是在欣赏一部史诗般的故事，每一页都引人入胜、震撼人心。这部作品不仅满足了人们追求知识的渴望，更激励着读者们积极参与社会改革的实践。
资本论是一部令人迷醉的作品，它以其独特的文风和深厚的思想内涵，引发了广泛的关注和思考。阅读资本论，我们不仅可以更好地理解资本主义制度的本质，更能够认识到我们作为个体在这个社会中的处境和责任。正如马克思所言：“哲学家们只是把世界各种各样的形态加以阐述，而问题则在于改变它们。”唯有不断探索，不断思考，我们才能找到改变世界的路径，追求人类社会更大的公平和正义。
