1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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资本论辞典首先解释了资本的概念和内涵。资本，作为一种生产关系，被定义为在资本主义社会中具有货币形态的劳动产品。它是货币和商品关系的集中体现，承载着生产力和阶级斗争的矛盾。资本的运动和积累，成为马克思主义经济学的核心问题。
在资本论辞典里，我们可以找到对商品和价值的解释。商品是满足人类需求的劳动产品，具有使用价值和交换价值的双重属性。而价值则是劳动时间的量度单位，是商品交换的基础。资本主义经济中，商品生产和市场竞争推动着价值的产生和变化。
资本论辞典还涵盖了对资本主义制度的深入剖析。资本主义是一个以私人占有和雇佣劳动为基础的社会形态，它以货币和货币关系为中心展开经济活动。资本主义的发展导致了社会分工的深化和商品生产的扩张，同时也激发了阶级矛盾和社会不平等的加剧。
资本论辞典提供了对资本主义经济危机的分析。经济危机是资本主义体系固有的矛盾和不稳定性的表现，是生产力和生产关系之间的矛盾爆发的结果。资本主义经济危机的发生不仅对市场经济造成冲击，也对社会秩序和生活方式产生深远影响。
除此之外，资本论辞典还对帝国主义和全球化进行了较为深入的解读。帝国主义是资本主义发展到一定阶段的产物，它表现为国家垄断资本主义和国际垄断资本主义的巩固和竞争。全球化是资本主义市场经济的一种全球化扩张形式，对于不同国家和地区的经济发展和文化交流产生了广泛影响。
资本论辞典还包括了对革命和社会主义的阐述。革命是无产阶级反抗资产阶级的斗争形式，是实现社会主义革命的手段。社会主义则是与资本主义相对立的一种社会制度，以社会公有制和社会主义经济为特征。资本论辞典的这一部分深入探讨了无产阶级革命和社会主义建设的历史经验和理论探索。
资本论辞典是一本不可或缺的工具书。它深入剖析了资本主义的本质和矛盾，展示了马克思主义思想的丰富内涵。通过这本辞典，读者可以更好地理解当今世界的经济现象、社会关系和历史变迁，从而更好地面对当下的挑战和机遇。
