1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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亚里士多德的出生地点是古希腊的斯泰基拉，他的父亲是一位名叫尼科马科斯的名贤。很小的时候，亚里士多德就表现出了对世界的好奇心和求知欲望。他用尽全力探索自然界的秘密，观察动植物的生长和行为，通过自己的实验和推理，逐渐摸索出了许多关于动物和植物的原理。
随着年龄的增长，亚里士多德的兴趣转向了人类学和形而上学。他开始思考人类的本性以及人类与世界的关系。在他看来，人类、动物和自然界都是有机整体的一部分。他强调了人类的理性和道德，认为只有通过理性的思考和道德的行为，人类才能达到幸福。
亚里士多德提出了许多关于道德和政治的观点。他认为最理想的社会是一个由公正和公共利益驱动的城邦。在这个城邦中，每个人都能够根据自己的能力和才华发挥作用，同时又能够获得尊重和自由。他强调个人的责任和义务，认为每个人都应该以正直和善良的行为来造福整个社会。
亚里士多德不仅是一位伟大的哲学家，同时也是一位杰出的自然科学家。他对生物学和物理学的研究具有重要意义。他的著作《物理学》和《动物学》系统地总结了他对自然界的观察和理论。他通过自己对植物和动物的观察和分类，建立了一个全面的生物分类体系，对后世的生物学研究产生了深远的影响。
亚里士多德的思想对人类发展产生了巨大的影响。他的观点不仅影响了西方哲学和政治，同时也深刻地影响了东方文化。他提出的关于理性和道德的思想，对人类的思考和行为产生了重要的启示。他的思想也对后世的哲学家和科学家产生了深远的影响，他们通过他的思想开拓了新的研究领域和理论框架。
亚里士多德的一生可以说是对知识的追求和真理的探索。他的思想像一盏明灯，照亮了人类的前进道路。他用自己的智慧和才华，为人类留下了宝贵的财富。无论是古代还是现代，亚里士多德的思想都将继续影响着人类的思考和行为。
在亚里士多德的世界里，理性、道德和知识是互相联系的。只有通过理性的思考和道德的行为，人类才能充分发挥自己的潜力，达到幸福和成功。他的思想在今天依然是我们学习和思考的重要对象。让我们怀着敬意和感激的心情，继续探索亚里士多德的思想世界，为自己的成长和进步带来更多的启示。
