1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，法布尔曾经说过：“最大的幸福来自于成功解决最大的困难。”这句话给我们传递的意义是：只有在面对困难时，我们才能真正体会到成功的滋味。生活中难免会遇到很多挑战和困扰，但正是这些难题激发了我们的潜能和智慧。
其次，法布尔说过：“如果杂乱和混乱是现实的一部分，那么秩序和逻辑也是同样重要的因素。”这句名言提醒我们在生活中要保持秩序和逻辑思维。只有通过清晰的思考和有效的组织，我们才能更好地应对复杂的问题和挑战。
此外，法布尔认为：“每个人都能对自己的思考质量负责。”这句话给我们的启示是：我们的思考方式对我们的决策和行动产生重要影响。我们应该尽力提高自己的思考能力，注重逻辑和分析，以做出更明智和有效的决策。
值得一提的是，法布尔的名言不仅仅适用于个人的生活，也可以应用于团队合作和组织管理。他曾经说过：“一个优秀的团队应该有一个明确的目标，强大的决策能力和高效的执行能力。”这句话告诉我们，一个成功的团队需要有清晰的目标，团队成员之间需要有良好的沟通和决策能力，并能高效地实施计划。
最后，法布尔说过：“逻辑不一定是人类区分真相和虚假的唯一工具，但它是最可靠的。”这句话提醒我们在判断真假和分辨是非时，逻辑思维是我们最可靠的依据。逻辑思维能够帮助我们分析问题，辨别事实和谎言，做出明智的决策。
总之，法布尔的名言不仅仅是对数学和逻辑的思考，更是对生活智慧和价值观的思考。他的思想和理念一直在鼓励我们充分发挥自己的潜能，追求真理和优秀。无论是在个人生活中还是在集体合作中，我们都可以从法布尔的名言中受到启发，以更理性和有效的方式面对问题和挑战。
