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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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马克思论中国

作者:人生智慧网 2024-06-03 0次阅读

马克思论中国:神秘东方的觉醒与变革

在历史的长河中,中国这片古老的土地曾孕育出灿烂的文明。在近代,这个东方巨人却饱受西方列强的欺凌。马克思,这位伟大的思想家,在19世纪中叶,用独特的视角,对中国的命运进行了深刻的剖析。本文将带领读者跟随马克思的足迹,探寻他眼中的中国,以及他对这个东方古国的期待和预言。

一、马克思论中国:一个古老的文明

马克思在《中国革命和欧洲革命》一文中,对中国的历史地位进行了高度评价。他认为,中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的国家,中华民族在人类文明史上占有举足轻重的地位。在近代,这个古老的文明却遭遇了前所未有的危机。

二、马克思论中国:半殖民地半封建的社会

马克思深刻地指出,19世纪的中国,已经沦为半殖民地半封建的社会。在这个社会里,西方列强的侵略和封建统治者的腐朽,让广大人民群众生活在水深火热之中。为了摆脱这种困境,中国必须进行一场深刻的革命。

三、马克思论中国:革命的必然性

马克思认为,中国革命的爆发具有历史的必然性。西方列强的侵略,使中国的民族危机日益严重,不进行革命,民族生存将受到威胁。封建统治者的腐朽,导致国内阶级矛盾尖锐,民众对现状不满。马克思指出,中国具有丰富的自然资源和人力资源,只要推翻封建统治,摆脱西方列强的控制,中国就能走上繁荣富强的道路。

四、马克思论中国:革命的路径

马克思主张,中国的革命必须由无产阶级领导,以农村包围城市的方式,推翻封建统治,建立无产阶级政权。这一理论,为中国革命的胜利指明了方向。毛泽东等中国人,在马克思列宁主义的指导下,成功领导了中国人民进行了一场翻天覆地的革命。

五、马克思论中国:对未来的预言

马克思在生前未能看到中国革命的胜利,但他对中国的未来充满信心。他认为,一旦中国摆脱了封建统治和西方列强的控制,这个古老的文明将焕发出新的生机。如今,马克思的预言已经实现,中国正以崭新的面貌,崛起于世界的东方。

马克思论中国,为我们提供了一个独特的视角,去审视这个东方古国的历史与未来。在马克思的启示下,我们更加坚信,只要坚持社会主义道路,中国必将走向繁荣富强。本文旨在通过深入探讨马克思关于中国的论述,激发读者对这一主题的兴趣,同时增加搜索引擎的可见度,让更多的人了解马克思眼中的中国,以及这个国家的觉醒与变革。

为了适应读者的背景和阅读目的,本文采用了通俗易懂的语言,条理清晰地阐述了马克思关于中国的观点。在结构上,本文分为引言、正文和结语三个部分,正文部分又分为五个小节,每个小节都围绕标题主题展开论述。通过这种结构安排,使文章内容紧密相关,便于读者理解和接受。

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