1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,罗素在数学领域的成就令人叹为观止。他是20世纪早期数理逻辑的奠基人之一,对于数学的发展做出了巨大的贡献。他在《数学原理》一书中提出了著名的罗素悖论,揭示出数学基础之中的自相矛盾的问题,为数学哲学提供了新的思考和方法。他的罗素范式(Russell's paradox)激发了人们对数学基础的深刻思考,推动了集合论等重要数学领域的发展。
罗素的哲学思想对于当代哲学产生了巨大的影响力。他提出了逻辑实证主义的基本思想,即只有那些能够被逻辑和经验所证实的论断才具有真实性。他将哲学看作一种科学,试图通过逻辑的分析和科学的方法来解决哲学问题,将哲学与实证科学相融合。这一思想开创了逻辑实证主义运动,对于哲学界的思路和方法产生了重大影响。
此外,罗素还是和平主义和反战运动的积极参与者,对世界和平作出了重大贡献。尤其是在二战结束后,他积极投身于核裁军运动,呼吁全球范围内对核武器的裁军和废除。他的行动激励了无数人加入反核武器运动,成为一位倡导和平的标志性人物。
罗素的成就不仅仅止步于学术领域,他还以其丰富的人生阅历和广泛的兴趣塑造了一个充满魅力的思想家形象。他热衷于文学、音乐、历史和政治等领域,广泛涉猎于不同的知识领域,并从中得到了灵感和启示。他的多元兴趣使得他的思想更加丰富多彩,深思熟虑。
罗素的思想和成就不仅仅局限于学术界,他也深刻地影响了大众的思维方式。他以其深邃而又通俗的笔调,将复杂的哲学概念和难题以简明易懂的方式解释给大众。他的著作《西方哲学史》成为普通读者了解哲学思想发展的经典之作,广泛传播于世界各地,并受到普通读者的喜爱和尊敬。
伯特兰·罗素的成就可谓是举世无双。他以其在数学、哲学等领域的深入研究和思考,开辟了人类思维的新境界。他的思想不仅影响了学术界,还对社会发展和人们的思维方式产生了深远的影响。他是一位杰出的思想家、学者和和平主义者,他的成就和思想将永远铭记在人们心中。