1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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康德星云假说，顾名思义，就是康德提出的一个有关星云的猜想。康德是西方哲学家康德的名字，星云则是一种由气体、尘埃和等离子云组成，蕴藏着星际物质的神奇云状物体。
但是，康德为什么会对星云产生兴趣，提出这个假说呢？其实，这要从他小时候的经历说起。
康德小时候是个调皮捣蛋的孩子，天天往外跑，喜欢追逐蝴蝶、捉小鸟。有一天，他在一片草地上看到了一个奇异的东西——一个漂亮的星云。
他心中充满了好奇，想要知道这个星云是怎么来的，又为什么会有这么多的星星。于是，他开始研究星空，渐渐对星云产生了兴趣。
康德开始思考，星云是如何形成的呢？他认为，星云是宇宙中一种自发自排的现象，是星际物质相互作用的结果。
尽管星云的产生问题没有得到确切解答，但康德的好奇心却使他对星云产生了更多的猜想和假设。
他提出了康德星云假说，认为星云是宇宙中最独特、最奇妙的现象之一，它们以神奇的方式将星际物质连接在一起，形成了星系和星系团。
康德的这个假说确实让人惊叹不已，因为它不仅对星云的起源提出了一种全新的解释，还揭示了宇宙中的秩序和规律。
或许，你会问，这个假说有什么实际意义呢？好问题！康德认为，星云可以为人类提供很多科学和技术上的启示。
在宇宙科学中，星云的研究有助于我们了解宇宙的起源和演化过程。通过对星云的观察和研究，我们可以更好地理解地球、太阳系和宇宙中其他星系的形成。
康德星云假说还可能对我们的生活产生一些应用价值。星云中蕴含着大量的氢和氦，这两种元素在宇宙中非常丰富。通过研究星云中的氢和氦，或许可以为未来的能源开发和利用提供新的思路。
康德星云假说虽然还存在许多未解之谜，但它的提出不仅表明了人类对宇宙的好奇心和探索精神，更揭示了科学研究的无限潜力。
是的，康德星云假说可能只是宇宙浩瀚中的一粒尘埃，但正是这样的猜想和假设推动着人类不断向前，探索未知的科学领域。
所以，不要小看那些看似抽象和遥远的科学概念，它们或许就是推动人类前进的火箭燃料。正如康德那样，我们要保持对宇宙的好奇心，勇敢地追逐星云，探索科学的边界。
因为，只有不断追问，才能有更多的发现。
