1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在存在主义女性主义理论中，女性被视为一个完整的、独立的、自主的主体。传统上，女性常常被视为男性的附属品，被限制在私人领域，并丧失了追求自己独立意识和意义的机会。然而，存在主义女性主义理论反对这种认知，认为女性具有与男性同等的自由和存在权利。
女性在存在和自由中的角色和地位成为了存在主义女性主义理论的核心议题之一。女性主义者主张，女性应该有权利追求自己独立的存在和意义，摆脱社会对女性的刻板印象和限制。她们主张女性可以选择自己的生活方式和身份，追求自己的激情和追求。
在这种理论中，女性的自由和存在权利是不可分割的。女性被视为一个独立的、完整的主体，有权利决定自己的命运和将来。她们抵制了被社会对女性的刻板印象和陈规定型固化的束缚。女性应该能够摆脱这种固化和束缚，以实现自身的力量和自由。
存在主义女性主义理论也关注女性在社会中的角色和地位。传统上，女性常常被赋予特定的社会角色和期望，比如母亲、妻子和家庭主妇等。然而，存在主义女性主义理论反对这种刻板印象和社会期望，主张女性应该能够选择自己的社会角色和身份。
女性的社会角色和地位应该是一个自由选择的过程，而不是一个被强加的限制。女性在社会中应该被赋予同等的权利和机会，能够在政治、经济和文化等领域有发言权。她们认为，只有通过解放女性，社会才能实现真正的平等和公正。
存在主义女性主义理论为女性的抗争和解放提供了理论基础和动力。通过这种理论，女性揭示了性别固化和社会压迫的存在，并提出了自己的要求和诉求。她们力求实现女性的自由和存在的权利，为自己争取平等和尊重的地位。
在这个充满女性力量的存在主义女性主义理论中，女性成为了主人公，成为了社会变革和解放的倡导者。她们以自己的实际行动和理论实践，为实现社会的平等和公正贡献自己的力量。
存在主义女性主义理论带来了一种新的视角和思考方式，它鼓舞人们对性别固化和社会压迫的抗争精神，并强调自由和存在的重要性。它是女性争取平等和解放的一面旗帜，也是社会进步和人类解放的一种助推力。
存在主义女性主义理论为我们提供了一种全新的理解方式，使我们能够更好地关注和理解女性在存在和自由中的角色和地位。它鼓励女性追求自己的自由和存在价值，赋予她们平等的权利和机会，在社会变革和解放中发挥积极的作用。
