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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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海德格尔存在主义哲学

作者:人生智慧网 2024-05-30 0次阅读

一、海德格尔存在主义哲学的起源

马丁·海德格尔是20世纪最具影响力的哲学家之一,他的存在主义哲学思想源于对传统形而上学的批判。海德格尔认为,自柏拉图以来的西方哲学一直陷入对“存在”的误解之中,将存在视为某种固定不变的本质,而忽视了存在的真实含义。本文将从以下八个方面对海德格尔存在主义哲学进行详细阐述。

二、存在与存在者

在海德格尔看来,存在与存在者是两个不同的概念。存在者是指具体的、个别的事物,如桌子、椅子、人等;而存在则是这些事物所共有的特征,是它们存在的根据。传统形而上学却将存在者视为存在本身,导致了存在的遗忘。

1. 存在者与存在的区分

海德格尔认为,要理解存在,首先要区分存在者与存在。存在者是具体的、个别的事物,它们具有各种各样的属性和特征。而存在则是这些事物所共有的、使它们成为可能的基础。存在是存在者的根据,但并非存在者本身。

2. 存在的遗忘

在西方哲学史上,存在一直被误解为某种固定不变的本质。这种误解导致了存在的遗忘,使得哲学家们将关注点放在存在者上,而忽视了存在本身。海德格尔认为,要恢复存在的真实含义,就必须打破这种传统观念。

3. 存在的显现

海德格尔认为,存在是不断显现的过程。在这一过程中,存在者得以呈现出来。这种显现并非一成不变,而是随着存在者的不同而呈现出多样性。要理解存在,就必须关注存在者的具体存在方式。

4. 存在的意义

海德格尔认为,存在具有意义。这种意义不是人为赋予的,而是存在本身所固有的。存在之所以有意义,是因为它关乎人类生活的根本问题。通过对存在的探讨,我们可以更好地理解人类自身的处境。

5. 存在的追问

海德格尔强调,哲学的核心问题是对存在的追问。这种追问不是寻求某种固定的答案,而是不断地探索和揭示存在的真实含义。通过追问,我们可以发现存在与人类生活的紧密联系。

6. 存在的解放

海德格尔认为,对存在的追问具有解放作用。当我们从传统形而上学的束缚中解脱出来,重新审视存在时,我们会发现一个更为丰富、多样的世界。这种解放不仅有助于我们理解世界,还能为人类生活提供新的可能性。

三、此在与世界

海德格尔认为,此在(Dasein,意为“在那里”)是人类存在的特殊方式。此在既是存在者,又是存在的展开方式。在这一部分,我们将探讨此在与世界的关系。

1. 此在的存在方式

此在是海德格尔哲学的核心概念。它指的是人类作为存在者的特殊存在方式。此在具有两个特点:一是它总是在世界中存在;二是它具有自我意识,能够反思自己的存在。

2. 此在的世界

海德格尔认为,此在的世界是一个充满意义的世界。这个世界不是由孤立的个体组成,而是由各种关系和相互作用构成的。此在世界中的事物都具有特定的意义,这种意义与人类的生活密切相关。

3. 此在的展开方式

此在的展开方式是指人类在世界中存在的方式。海德格尔认为,此在的展开方式包括三个方面:一是与事物的关系;二是与他人之间的关系;三是与自身的关系。这三个方面共同构成了此在的存在。

4. 此在的时间性

海德格尔认为,此在具有时间性。时间性是此在存在的本质特征,它使得此在能够经历过去、现在和未来。时间性使此在不断地反思自己的存在,并为自己的行为负责。

5. 此在的自由

海德格尔强调,此在具有自由。这种自由不是为所欲为,而是在世界中承担责任。此在的自由体现在它能够选择自己的生活方式,并为自己的选择承担后果。

6. 此在与他人的关系

海德格尔认为,此在与他人的关系是此在存在的重要组成部分。此在与他人的关系既包括与他人共在,也包括对他人负责。在这种关系中,此在得以展现自己的道德品质。

四、技术与人类命运

在海德格尔看来,技术不仅是人类改造世界的工具,还具有深刻的存在论意义。本文将从以下六个方面探讨技术与人类命运的关系。

1. 技术的本质

海德格尔认为,技术的本质不是工具或手段,而是一种揭示世界的方式。技术揭示了事物的可用性和资源性,使人类能够更好地利用世界。

2. 技术的异化

海德格尔指出,技术在现代社会中导致了人类的异化。人们过于依赖技术,以至于忽视了人类自身的价值和意义。这种异化使得人类失去了对生活的掌控。

3. 技术与自然的关系

海德格尔认为,技术对自然具有双重作用:一方面

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