1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、前言
在繁华的城市中，总有那么一群人，他们勤劳、朴实、善良，为城市的建设默默付出着。他们就是工地上的农民工，一群值得我们尊敬的人。我们将讲述关于工地农民工的感人故事，让我们更深入地了解他们，感受他们的艰辛与不易。
二、背井离乡的农民工
为了生活，他们离开了自己的家乡，来到了一个陌生的城市。在这里，他们面临着种种困难，如语言不通、生活习惯不同等。他们并没有被这些困难所吓倒，而是勇敢地面对，努力地适应。他们把对家乡的思念藏在心底，为城市建设贡献着自己的力量。
三、农民工的艰辛生活
工地上的农民工，每天都要在高温下工作，面临着风吹雨打，还要承受着超负荷的劳动。他们的生活条件非常艰苦，常常是以天为被，以地为床。尽管如此，他们依然坚定地走着，不向命运低头。
四、农民工的团结互助
在工地上，农民工们团结互助，亲如一家。每当遇到困难时，他们总是相互帮助，共同度过难关。他们用自己的行动，传递着友谊和温暖，让我们看到了一个充满爱心的群体。
五、农民工的坚守与担当
作为城市建设者，农民工们承担着巨大的责任。他们用自己的双手，筑起了一座座高楼大厦，为城市的发展做出了巨大贡献。他们默默无闻，却始终坚守在自己的岗位上，为城市的繁荣付出了辛勤的汗水。
六、农民工的家庭责任
在农民工的心中，家庭永远是他们最牵挂的。他们为了家庭，远离家乡，承受着巨大的压力。尽管工作辛苦，但他们从未放弃对家庭的关爱和责任。他们用自己的辛苦，换来家人的幸福，谱写了一曲曲感人至深的家庭赞歌。
七、农民工的梦想与希望
在城市的每一个角落，农民工们都在为自己的梦想和希望努力奋斗。他们希望通过自己的努力，为家人创造更好的生活条件，为自己的未来赢得一片光明。正是这种信念，支撑着他们在艰难的道路上，不断前行。
八、结语
工地上的农民工，是一个值得我们尊敬的群体。他们用自己的汗水和努力，为城市建设添砖加瓦，为国家的繁荣做出了贡献。让我们从自己做起，关注农民工，关爱农民工，让他们感受到社会大家庭的温暖。
