1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代的伟大思想家、教育家，他的名言被广泛传播并深入人心。在孔子的思想体系中，读书是培养品德和修养的重要途径，他的名人名言中充满了对读书的赞美和教诲。
读书的重要性
孔子曾说过：“敏而好学，不耻下问。”这句话表达了他对学习的高度重视。在孔子看来，读书不仅是获取知识的手段，更是一种修身养性的方式。通过阅读，人们可以开阔视野，增长知识，提高自己的思维能力和判断力。
同时，孔子也指出：“三人行，必有我师焉。”这句名言告诉我们，我们身边的每一个人都可以成为我们的老师，我们要虚心向他们学习。读书的过程也是与大师们对话的过程，通过学习他们的经验和智慧，我们可以快速成长。
学习的方法与态度
孔子强调：“温故而知新。”他告诉我们，读书不仅仅是读新书，复习旧书同样重要。通过不断温故，我们可以巩固已有的知识，发现新的东西。同时，孔子还强调了学习的态度：“不患无位，患所以立。”他认为，学习的目的不在于获取一个地位，而是为了提升自己，成为更优秀的人。
孔子还提倡经世致用，他认为：“学而不思则罔，思而不学则殆。”他告诉我们，学习要与实际联系起来，要将所学的道理应用到实际生活中去。只有在实践中思考，才能真正理解知识的含义，提高自己的能力。
读书的乐趣与影响
孔子曾说过：“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话表达了他对交友的重视。在读书的过程中，我们可以结识到许多志同道合的朋友。通过与他们的交流与讨论，我们可以拓宽自己的视野，开阔思维，同时也可以享受读书的乐趣。
孔子还指出：“不患人之不己知，患不知人也。”他告诉我们，读书不仅要扩展自己的知识面，更要了解他人的思想和观点。只有通过了解他人，我们才能更好地与他人沟通和协作，提升自己的社交能力。
读书的实践意义
孔子认为读书不仅仅是为了个人的修养和提升，更有着实践的意义。他强调：“己所不欲，勿施于人。”这句名言告诉我们，在阅读的过程中，我们要反思自己的言行，发现不足之处，并努力改正。只有自己改变，才能引领他人的改变。
此外，孔子还提出了“仁爱”、“忠诚”等重要观念。他认为，读书的目的是为了成为一个有道德、有仁爱心、有忠诚精神的人。在阅读的过程中，我们要不断反思自己的价值观，发现并养成正确的品德和道德观念。
总之，孔子的读书名人名言饱含着对读书的赞美和教诲，体现出了读书对于个人修养和社会发展的重要性。通过学习他们，我们将在读书中找到乐趣，培养正确的学习态度和方法，并在实践中发现真理和改变自己，让读书成为提升自我的力量。
