1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
先驱存在主义哲学家尚·保尔·萨特是这一思潮的重要代表。他在他的著作《存在与虚无》中提出了著名的存在主义口号：“存在先于本质”。这句简短而深刻的话，概括了存在主义的核心观点，即我们每个人都是自由的、孤独的个体，我们必须自己塑造自己的意义和价值。
存在主义强调个体的自由和选择。萨特将这种自由视为一种负担，因为我们不得不为自己的行为负责。他认为，我们无法逃避对自己的选择的责任，即使我们试图通过避免决策或将责任归咎于外部因素来逃避。这种自由带来了焦虑和无法逃避的责任感，但也为我们提供了探索自我、实现潜能的机会。
存在主义对人类生活中的各个方面都有着深远的影响。它涵盖了道德、现实、存在的本质等问题。例如，在道德领域，存在主义批判了传统的道德价值观，并强调每个人应该根据个人的自由意志和判断来决定如何行动。这种相对性道德观使每个人成为自己行为的主人，并成为生活的创造者。
存在主义也对我们的主观体验产生了深远的影响。对于存在主义者来说，每一刻都是独特而重要的，不可复制和不可重复。他们认为，真正的存在并不是被定义或稳定的，而是由每个人在自己的独特经历和选择中创造的。因此，他们鼓励人们向内部探索，发现自己真正的欲望和激情。
在文学和艺术方面，存在主义也产生了巨大的影响。以卡夫卡和卢梭为代表的作家，通过他们的作品探索了个体的孤独和社会的异化。他们描述了一个人无法逃离的局限和困境。这些作品不仅仅是对个体冷漠和忧郁状态的描绘，更是对自由意志和人类存在的思考。
存在主义的影响力并不仅限于哲学和文学领域。它在心理学、政治学和宗教等领域都有着重要的地位。它挑战了传统的宗教观念，提出了一个人在现实中找到意义和目的的新方式。无论是在什么领域，存在主义都为我们提供了一种重新审视生活和自我的语境。
在本文中，我们围绕存在主义先驱，通过抒情的笔触，探索了存在主义的核心思想和影响。这一哲学思潮鼓励人们面对自己的自由和责任，为人类生活注入了新的思考方式。无论是在思维的深度还是实践的广度上，存在主义都是一个充满吸引力和挑战的领域。在现实的现代社会中，我们可以从存在主义的理念中汲取力量，成为自己命运的掌握者。
