1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们要学会接受不完美。生活中没有绝对的完美，每个人都会面临各种困难和障碍。但是，当我们能够接受这些不完美之处时，我们就能够更好地适应和解决问题。接受不完美并不代表放弃追求更好，而是在追求过程中不给自己过多的压力和负担。
接下来，我们要学会放下过去。过去的错误和挫折，都是我们成长的一部分。当我们过于纠结于过去的错误和遗憾时，我们将无法向前迈进。放下过去意味着释放内心的包袱，让我们有更多的精力和能力去面对现在和未来。
此外，我们要学会珍惜现在。当我们过度忙碌或者过于专注于未来的目标时，我们会错过眼前的美好。珍惜现在意味着活在当下，珍惜身边的人和事物，享受每一个瞬间。无论是一场美丽的日落还是一杯香浓的咖啡，它们都值得我们去细细品味。
此外，我们要学会宽容他人。宽容是一种智慧，它可以减少冲突和纷争，增加和谐和友善。当我们宽容他人的过错和缺点时，我们也让自己摆脱了负面情绪的困扰。宽容他人并不意味着放弃原则和底线，而是在处理问题时保持冷静、理性和善良。
最后，我们要学会追求内心的平静。生活中，我们常常会受到外界的影响和干扰，导致内心无法平静。当我们学会观察自己内心的起伏和变化时，我们可以更好地调整自己的心态，维持内心的平静。追求内心的平静不仅可以增加我们的幸福感，还可以使我们更加理智、从容地应对生活中的各种挑战。
总而言之，放宽心态是我们人生中非常重要的一部分。它能够让我们更加从容、乐观地面对生活的各种挑战和困难。当我们学会接受不完美、放下过去、珍惜现在、宽容他人和追求内心的平静时，我们将会过上更加美好、充实的人生。
