1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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陈果哲说：“真正的智慧不是无尽的知识，而是独立思考的能力。”这句话道出了思考的重要性。在当今信息爆炸的时代，人们往往被大量的信息所淹没，失去了思考的时间与机会。因此，我们应该时刻提醒自己，要保持独立思考的能力，不被外部因素左右，独立地思考问题的真相。
陈果哲在他的哲学语录中还说：“每个人都应该拥有自己独特的思维方式。”这句话意味深长。我们每个人都是独特的个体，拥有各自不同的思维方式和个性特点。因此，在面对问题时，我们应该发挥自己的特长和优势，找到适合自己的思维模式和解决方法。这样，我们才能真正实现自我价值，展现个性与智慧。
陈果哲曾说：“人类的智慧是无穷的，但有时也是有限的。”这句话深刻地揭示了人类智慧的边界。尽管我们的智商可能各不相同，但人类的智慧是无穷的，我们可以通过学习和积累来不断提升自己的智慧。然而，陈果哲也指出了智慧的有限性，这是因为人类的认知能力是有限的，我们无法全面理解和把握世界的全部事物。因此，我们应该虚心地接受新的事物和思维方式，不断扩大自己的认知边界。
陈果哲提出了一个有趣的观点：“世界上不存在绝对的对错，只有相对的观点。”这个观点引起了人们的深思。事实上，在很多问题中，没有绝对的对错之分，只有相对的观点和立场。因为每个人的背景、经历和价值观都不同，我们对同一个问题可能会有不同的看法和判断。因此，我们应该宽容地对待他人的观点，尊重多元的思想，通过对话与沟通来寻求共识。
陈果哲对于人生的理解也颇有见地，他曾说：“人生是一场旅行，不是目的地，而是沿途的风景。”这句话给予了我们对待人生的启示。人生的价值不在于达到一个既定的目标，而在于沿途所经历的风景和人生的历程。每个人都会面临各种困难和挑战，但正是在克服困难的过程中，我们才能真正体验到人生的意义和价值。
陈果哲的哲学语录深邃而充满智慧，透过这些语录，我们可以感受到他对人生、思考和智慧的独特见解。同时，他的语录也给予了我们启示：保持独立思考的能力，发挥自己独特的思维方式，不断提升智慧，宽容地对待他人的观点，以及珍惜人生的旅程。
陈果哲的思想给我们的生活带来了新的角度和思考方式。通过学习他的哲学语录，我们可以不断拓宽自己的思维范围，提升自己的思考能力，更好地面对生活中的各种挑战。
