1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭家庭教育的核心观点是尊重儿童的天性和个性发展。他认为孩子是有思考能力和创造力的人，应该受到与他们的年龄和心理发展相适应的教育。卢梭主张给予孩子更多的自由和自主权，目的是培养他们的独立思考和判断能力，让他们成为自主、自信、自立的人。
在卢梭看来，家庭教育不应该依靠严厉的惩罚和强制措施，而是应该建立在爱与信任的基础上。他强调父母应该成为孩子的朋友和引导者，而不是专横的统治者。他提出了“慈爱的裁判”理念，即父母应该在充满爱的环境中引导孩子，理解他们的需求和困惑，并且以包容和耐心的态度帮助他们成长。这种慈爱的教育方式有助于建立良好的亲子关系，培养孩子积极向上的人格和情感健康。
卢梭认为，身体活动对于儿童的全面发展非常重要。他主张让孩子接触自然，拥有户外活动的机会，以促进他们的身体、智力和情感发展。卢梭提倡孩子们与大自然建立亲密的关系，通过观察和体验，启发他们的好奇心和创造力。他主张让孩子尽可能放松和享受游戏的乐趣，认为游戏是孩子们表达自己、培养社交能力、培养自信心和解决问题的有效方式。
卢梭关于教育的理念在当时引起了广泛的关注和讨论，并且对后来的教育改革运动产生了积极的影响。他的理论对于培养人的全面发展、促进人的自由和平等具有重要意义。他的观点强调了父母和教师在引导孩子成长中的责任和担当，提醒我们尊重每个孩子的独特之处，并给予他们必要的关心和支持。
卢梭的家庭教育理念至今仍然有着重要的价值。在当今社会，很多父母更加重视培养孩子的自主性、创造性和情商。卢梭的观点为我们提供了有益的借鉴和参考。尊重儿童的天性和个性发展、建立亲子关系的和谐、注重身体和智力的全面发展，这些都是卢梭家庭教育理念的核心要素。
卢梭的家庭教育理念以其抒情的风格和深刻的思考而吸引着我们的注意。他主张以爱与尊重为基础，为孩子提供有益的环境和支持，引导他们成为独立、自主和健康的人。卢梭的观点提醒我们关注孩子的个体差异，培养他们的多样性、创造性和自由精神。这些理念对于当代家庭教育的发展具有重要的启示和借鉴意义。
