1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的故事从出生开始，无论你来自哪个角落，被赋予了怎样的命运，当你第一次呼吸新鲜空气的那一刻起，你注定要编织你自己的传奇。一个幼小的生命在这个广袤的世界中奋力前行，迎接着无尽的可能性。从蹒跚学步到稳定行走，我们在父母的关爱中慢慢成长。
孩提时代，我们是无忧无虑的游戏者，热爱着探索和想象。每一天都是新的冒险，每一刻都是充满乐趣的探险。无论是在童话中还是在现实生活中，我们找到了属于自己的快乐和美好。而这些片刻，注定是我们成长道路上最纯真的一部分。
随着时光的流逝，我们进入了青春期，这是一个充满挑战和探索的阶段。我们开始与自己和外界对话，思考那些看似无法回答的问题。我们尝试着独立思考，学会将自己的声音与他人的声音区分开来。这个阶段，我们或许会陷入困惑和迷茫，但正是在这个黑暗中，我们找到了自己独特的光芒。
成年后，我们需要承担更多的责任和压力。我们开始为梦想奋斗，为生计奔走。风雨中，我们改善自己，成长为更好的人。无论是成功还是失败，我们都变得更加坚韧和勇敢。我们收获了经验和智慧，也变得更加深刻和理解他人。在这个旅程中，我们与亲友共度欢笑和泪水，人际关系让我们找到身心的安慰。
当我们步入更加成熟的年纪，我们开始反思人生的意义和价值。我们深思熟虑，用心倾听内心的声音，找到生命的目的。我们可能放下功利和浮华，寻找内心真正渴望的东西。也许我们决定追求自己的激情和爱好，也许我们发现了对社会和环境有所贡献的方式。无论我们选择何去何从，并努力活出自己对生活的定义。
在人生的旅程中，我们应该感恩每一个片刻和经历。无论是艰辛的挑战还是美好的时刻，都是我们成长和演绎个人故事不可或缺的部分。人生是一场旅程，我们必须拥抱其中的变化，欣赏其中的美好。每个人的故事都独一无二，每次继续都值得期待。在最后的日落时刻，当我们回首人生的征程，我们会发现，它是如此的精彩和绚烂。
人生的故事是一幅宏伟的画卷，其中充满了欢笑和泪水，勇气和崩溃，成长和探索。它教会了我们如何面对挑战，如何追求梦想，如何品味生活中的点滴。在这个故事中，我们找到了自己的位置和存在的意义。无论是喜悦还是痛苦，它们都是我们生命中不可或缺的一部分。让我们继续用自己的方式演绎这个壮丽而独特的故事，直到最后的时刻。
