1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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其中之一是中国哲学家孔子的名言：“三人行，必有我师。”这句话似乎很简单，实则蕴含着深刻的道理。每个人身边都有与之互动的人，无论是家人、同事还是陌生人，都可能成为我们人生中的导师。当我们保持谦虚的态度，倾听别人的意见和经验时，我们就能从他们身上学到更多。正如春风拂面，他山之石，我们可以通过与他人互动，共同成长。这句名言告诉我们，尊重别人并从他们身上学习是获得智慧的可靠途径。
同样，西方哲学家苏格拉底的名言：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”展现出他的谦逊和思辨精神。苏格拉底通过反思自己的认知局限，承认自己的无知。他明白，真正的智慧不在于自以为是，而在于坦诚地面对自己的无知，并不断追求真理。这句名言教导我们要谨记学无止境，时刻保持谦逊和思辨的心态。
来自东方的印度哲学家达摩的一句名言：“百尺竿头，更进一步。”道出了追求进步的重要性。无论我们取得了多大的成就，总有更高的山峰等待我们攀登。这句名言提醒我们要不满足于眼前的成果，要持续不断地努力奋斗，向更高的目标迈进。只有不断超越自己，我们才能不断成长，实现更大的可能。
另一句来自英国哲学家培根的名言：“知识就是力量。”这句名言表达了知识的重要性。在这个信息爆炸的时代，知识成为了一种更加珍贵的货币。拥有知识，意味着拥有了一种不可替代的力量。知识能够拓宽我们的视野、提升我们的能力，并赋予我们改变自身和社会的能力。只有不断追求知识，我们才能有更多机会去影响世界，创造美好的未来。
最后一句出自法国哲学家笛卡尔之口：“我思故我在。”这句名言被誉为哲学史上的经典之一，探讨了人的存在与思维的关系。笛卡尔通过这句简短的名言，表达出了他对思考的重要性的认知。思考是人类的特殊能力，是我们与动物的本质区别。正是因为我们有了思考的能力，我们才能意识到自己的存在。这句名言提醒我们要珍惜思考的能力，通过思考，我们能够更好地理解自己和世界。
中外哲理名言，涵盖了丰富的人生哲理和智慧。这些名言激发我们思考和探索，引导我们走向更好的自我和美好的世界。无论是追求智慧还是追求进步，谦逊与思辨，知识与力量，还是思考与存在，这些名言都给予我们启示和指引。让我们保持开放的心态，虚心学习，不断追求真理和美好。
