1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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毛姆说过：“生活的道路上有两个选择，要么找到一条自己喜欢的道路，要么自己创造一条。”这句话深深地触动了我。在实现梦想的道路上，我们常常会遇到困难和挑战。然而，如果我们追求的是自己真正喜欢的事物，就会愿意付出更多努力和时间。同时，当我们无法找到适合自己的道路时，不妨勇于创造一条新的路，不要被困境击倒。
爱因斯坦曾经说过：“逆境磨砺人的意志，顺境丧失人的理智。”这句话告诉我们，在逆境中坚持下去，才能够培养出坚强的意志力。当我们面对失败和挫折时，可以选择沉沦和放弃，也可以选择从中学习和成长。逆境给予我们宝贵的经验和教训，它们是我们成长的催化剂。所以，在逆境中坚持下去，我们才能看到胜利的曙光。
孔子的名言：“三人行必有我师。”这句话点醒了我，让我意识到学习的重要性。我们每个人的知识和经验都是有限的，没有人能够包揽所有的智慧。通过与他人的交流和学习，我们可以从别人的经验中获得启发和教益。无论是与身边的家人朋友互动，还是通过阅读书籍和参加讲座，我们都可以不断地汲取知识的营养，使自己得以成长和进步。
鲁迅说：“一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。”这句话给予我无限的勇气和动力。不论我们追求的是什么，只要我们热爱它，付出努力和坚持，就一定能够取得成功。热忱是一种强大的推动力，它可以让我们克服困难和苦难，坚定信念，追逐梦想。只有心怀激情，我们才能在生活中找到真正的自己。
丰子恺曾说：“一个人的快乐与否，并不因他拥有多少财富而定。”这句话给了我深思。人们常常追逐物质的满足和金钱的堆积，以为那是快乐的源泉。然而，真正的快乐来自于人与人之间的关系、内心的满足和成就感。无论财富多少，如果我们能够珍惜身边的人和事，享受生活的点滴，我们就能够拥有真正的快乐。
总而言之，名人名言是我们生活中的宝藏，它们教会我们面对困难时要坚持努力，提醒我们学习的重要性，给予我们勇气和动力，让我们在不同的人生阶段找到方向。让我们珍惜这些名言，用它们去拥抱生活的起伏和变化，成为更好的自己。
