1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孤寂的夜晚，我总是在这寂寞的城市里独自徘徊。灯红酒绿的夜店，充斥着焦躁与浮华。人们纷纷从来不曾为自己的金钱与欲望停下脚步，追逐着虚幻的幸福。我站在霓虹灯下，看着这些匆匆而过的人们，心中涌起一股莫名情绪。
曾经年少的我们，懵懂无知地追求梦想。但随着时间的推移，我们逐渐迷失了自己。生活的压力、物欲的诱惑让我们丢失了最初的纯真和热情。看着这个世界的变化，我不禁感慨万分。
岁月蹉跎，岁月在我们身上刻下深深的痕迹。回首往事，我们曾经那么轻狂，那么执着地追寻着心中的理想。而今，我们却被琐碎和功利束缚，逐渐放弃了曾经的梦想。心中的感慨化作无尽的惆怅，深深地刺痛着我。人生若只如初见，那该多好！
三十而立的年纪，我懂得了生活的艰难和无奈。失去的爱情、错过的机会、痛苦的回忆，这一切在我的心中交织成一幅感慨的图画。一个人踏上归途，心中总是留下一丝丝失落。
生活的压力让我们不敢奢望，不敢放肆地追求梦想。我们似乎一直在逃避，拼命地寻求虚妄的安慰。一阵阵迷茫和无助袭上心头，仿佛追寻真理的路上迷失了方向。可是，我们又能怎么样呢？只能默默地承受，无奈地接受失去的一切。
然而，即使身处黑暗的深渊，我们也不能停止追求。每个人心中都有一颗火焰，燃烧着对美好的渴望。无论生活如何压抑，我们都不能放弃追求自己的梦想。或许，时间会让我们变得平庸，但我们要努力保持初心，用坚定的步伐走向属于自己的幸福。
或许，我们无法改变这个世界的不公和苦难。但至少，我们可以关爱身边的每一个人。在这个喧嚣的城市中，拉近彼此的距离。百无聊赖时，多读书，多写字。这是一种平静和宁静，是对心灵的抚慰。
在这个喧嚣的世界中，我们可望而不可即的东西太多。有时候，我们只是个微不足道的生命，碌碌无为地过着一生。不过，人生千万条，忍受住寂寞。
我们要勇敢地面对生活的困难，不断追寻内心的宁静和光明。无论多么艰辛，我们都要坚持相信，未来会更好。只要心中依然有一丝梦想的希望，就会有无限的可能。
追求梦想从未是一条平坦之路，但我坚信，坚持梦想一定会有收获。当感慨渐散，曙光终将照亮前行的路，让我们勇敢地走向未来。
