1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
李白曾言道：“人生恰似一场旅行，陪伴我们的只有那些美丽的回忆。”这句名言以简洁的语言道出了人生的精华所在。人们常常忽略了自己所拥有的美好，而总是追求外在的物质。然而，当我们回首过去，才发现那些琐碎的回忆才是真正珍贵的财富。
白居易曾慨叹：“纵使他山之石能折断我臂，但怀中之石必能磨亮我心。”这句名言中蕴含着坚韧的信念和坚持的精神。生活中遇到的困难是一座座高山，而我们自己是攀登者，只有坚定信念和毅力，才能战胜生活的艰辛。
苏轼说过：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”这句名言表达了一种深沉的思念之情。有时候，我们对某些人抱有很深的情感，却无法将其表达出来。只能默默地关注和祝福，希望他们每一天都能心情愉快，不管彼此是否相见。
王安石说：“海纳百川，有容乃大。”这句名言折射出一种宽容、开放的心态。宽容不代表没有原则，而是在与人相处中能够宽恕别人的过错，理解对方的困境。只有保持宽容的心态，才能与他人建立良好的关系。
杜甫曾提到：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。”这句名言表达了平常心对待生活的态度。人生短暂，我们需要把握每一天，珍惜每一次与家人、朋友的相聚。不求功名利禄，只希望平安宁静，过上简单而有质量的生活。
从古至今，名言诗人们的智慧之光照亮着人们前行的道路。他们的言辞仿佛一片净土，让人沉浸其中，领悟生命的真谛。他们的名言寄托着对世界的渴望和对人性的热爱，激励着人们不断奋进。
愿我们能够珍惜这些名言诗人们的智慧，用他们的经典名言指引自己的人生之航。即使在生活的波涛中，也能保持内心的宁静和丰盈。在面对挫折时，能够坚定信心，迎难而上。在实现梦想的道路上，时刻保持谦逊和感恩，与他人携手共进。
名言诗人的名言不仅仅是一句句金句，更是一种精神的传承。通过他们的言辞，我们能够感受到人类共同的情感和对真善美的追求。这些名言永恒而有力量，将引领我们走向更加美好的未来。
