1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的《逍遥游》是他最为著名的作品之一。在这篇文章里，庄子通过描绘一个逍遥游的悠闲境界，将人们从俗世的纷扰中解放出来。他用幽默的语言和夸张的想象力，让读者陶醉其中。人们能够在读完这篇文章后，仿佛感受到了自由自在的快乐，仿佛置身于一个无忧无虑的世界中。
《齐物论》是庄子另一部重要的作品。在这篇文章中，庄子提倡的是一种超脱于物质世界的精神追求。他认为，人们应当放弃对物质的追求，而是向内心深处寻找心灵的宁静与和谐。庄子的思想让人深思，他通过质疑世俗，追求内在的卓越和超越，引导人们走向一种更加高尚的生活境界。
庄子的《养生主》以健康保养为主题，向人们推荐一种养生的方法。他认为，人应该舍弃浮华的生活方式，追求自然朴实的生活。他强调身心和谐，追求内在的平衡与和谐，才能真正实现养生之道。这篇文章充满着人文关怀，启迪读者对生活的思考。
庄子的《徐无鬼》则以一个徐无鬼的故事为线索，传达了一种超越生死界限的思想。庄子认为，生与死只是一种相对的概念，真正的自由与快乐源于内心的宁静与融洽。这个故事让人们重新审视生命的意义，思考死后的归宿。庄子的思想带给人们一种超越世俗的境界，引领人们超越生死的纷扰，寻求内心的和谐。
庄子的经典名篇不仅在思想上具有吸引力，而且在文学风格上也独具一格。他运用夸张、幽默、反讽等手法来描述自己的思想，使得作品更具趣味性和魅力。他的文字生动而富有哲理，触动人们的内心。庄子的经典名篇成为了一部永不落幕的文化盛宴，深深地吸引着无数读者。
庄子的经典名篇是中国古代哲学的瑰宝，它们以深邃的思想和魅力十足的文学风格吸引着人们。通过阅读他的作品，我们能够领略到庄子思想的卓越之处，感受到思考生命意义的启示。庄子的经典名篇，不仅具有艺术的魅力，更是一部智慧的结晶，不断引领着人们追求更高远的境界。
