1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走进罗庄子，首先映入眼帘的是它独特的自然风光。青山环抱，碧水流淌，宛如一幅扇面图景。村庄周围的山峦苍翠，蓝天碧海之间，联结着一道绿色的纽带。清晨，薄雾缭绕，缓缓消散，给整个乡村增添了一份神秘的气息。远处的稻田波光粼粼，犹如一片金黄的海洋，让人的心灵飞翔。
除了自然风光，罗庄子还以悠久的历史文化而闻名。这里有着丰富多样的民俗文化和传统手工艺品。走进村庄的小巷中，你会看到一幅幅传统的壁画，以及一座座古朴而典雅的庙宇。这些都是古人智慧与才情的结晶，点缀着整个乡村的美丽。当你从一家家红砖青瓦的农家院落中走过，总能闻到一股浓郁的传统乡土味道，仿佛时间在这里停滞了。
不仅如此，罗庄子还承载着丰富的生态资源。这里拥有着大片的油菜花田，田野中白花灿烂，如同一幅油画，迷人而美丽。在清晨的阳光下，一朵朵油菜花在微风的掠过下轻轻摇曳，宛如女儿的微笑，洋溢着春天的温馨与希望。
与静海罗庄子共同构成美丽风景的，还有这里友善而淳朴的人们。他们乐于助人，热情好客，让人不禁为这样的社区感到骄傲。无论是在村口的那位老者，还是在田间耕作的农民，他们的笑容总是那样纯真，那样温暖。和他们聊天，倾听他们的故事，仿佛获得了一份来自内心深处的宁静与快乐。
在静海罗庄子，我感受到了大自然的力量和人文的温情。这里的一切都是那样的美好，让人不舍离去。每一次来到这里，都仿佛是一次灵魂的洗礼，让我放松身心，远离尘嚣。在这个温馨的乡村中，我找到了内心的平静，也收获了生命的美好。
无论是春夏秋冬，罗庄子都以其独特的魅力吸引着无数游客。它是一座宝藏，等待着被发现和探索。遗憾的是，时间总是短暂而过去，我们将离开这片美丽的土地。但无论我们走到哪里，罗庄子的美丽将永远留在我们的心中。
