1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子匠石是一则古老的传说故事。据说在古代，庄子是一位聪明而睿智的哲学家，他善于借用各种自然事物来阐发人生哲理。庄子经常与弟子们去山中游玩，思考人生的本质和人与自然的关系。
有一次，庄子与弟子们来到一座高山上。山顶上有一块巨石，形状奇特，看起来就像是一位伟大的匠人所打造的艺术品。庄子在巨石旁坐下，深深地陶醉在这个自然创作之中。
庄子看着这块岩石，心生敬意。他说：“这块石头所具有的美丽与伟大是无法言喻的。它融合了山川的灵气，大地的力量，是大自然的杰作。”
庄子的弟子们也纷纷赞叹这块巨石的奇特之处。
庄子说：“山中之石与世间所有的石头都不同。它们就像是宇宙中的一颗璀璨之星，在它的身上，我们可以看到大自然的壮丽和生命的奇迹。”
庄子的一位年轻弟子问：“师父，这块巨石也需要一位匠人的精心雕琢，才能成就如此美丽的形态吗？”
庄子微笑着说：“你这个问题问得好。其实这个巨石并非是人类的杰作，它本身就具有无穷的魅力和美丽。倘若有人对它进行雕琢，反而会破坏了它原有的韵味。”
年轻弟子有些不解：“岩石虽然美丽，但是有时候它也会妨碍我们的步履。如果我们将它破坏了，岂不更方便了我们的行走？”
庄子静静地注视着年轻弟子，缓缓回答：“岩石固然坚硬，却也承载着大自然的力量和智慧。它的存在，提醒着人类要守望大自然，敬畏自然的伟力。岩石虽然会造成我们的阻碍，却也是大自然的馈赠，是地球对我们的恩赐。”
年轻弟子恍然大悟：“是啊，大自然创造了这块石头，也同时创造了我们人类。我们作为地球的一部分，应该敬畏和保护自然。”
庄子温和的看着年轻弟子，微笑道：“正是如此。大自然中的万物，每一样都具有无限的智慧。我们要善待自然，才能获得和谐。”
这个古老的传说故事让我们思考人与自然的关系。大自然赋予我们生命和资源，我们应该怀揣敬畏之心，保护和爱护自然的美丽。像庄子一样，从自然中汲取智慧，让我们的生活更加充实和有意义。
大自然是我们生活的根基，我们应该怀着感激的心，去呵护大自然，使之永远保持壮美。正如庄子在巨石面前敬畏自然一样，我们也应该在大自然面前心存敬畏之情。唯有这样，我们的生活才会更加美好，世界才会更加和平。
