1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子匠石是一则古老的传说故事。据说在古代,庄子是一位聪明而睿智的哲学家,他善于借用各种自然事物来阐发人生哲理。庄子经常与弟子们去山中游玩,思考人生的本质和人与自然的关系。
有一次,庄子与弟子们来到一座高山上。山顶上有一块巨石,形状奇特,看起来就像是一位伟大的匠人所打造的艺术品。庄子在巨石旁坐下,深深地陶醉在这个自然创作之中。
庄子看着这块岩石,心生敬意。他说:“这块石头所具有的美丽与伟大是无法言喻的。它融合了山川的灵气,大地的力量,是大自然的杰作。”
庄子的弟子们也纷纷赞叹这块巨石的奇特之处。
庄子说:“山中之石与世间所有的石头都不同。它们就像是宇宙中的一颗璀璨之星,在它的身上,我们可以看到大自然的壮丽和生命的奇迹。”
庄子的一位年轻弟子问:“师父,这块巨石也需要一位匠人的精心雕琢,才能成就如此美丽的形态吗?”
庄子微笑着说:“你这个问题问得好。其实这个巨石并非是人类的杰作,它本身就具有无穷的魅力和美丽。倘若有人对它进行雕琢,反而会破坏了它原有的韵味。”
年轻弟子有些不解:“岩石虽然美丽,但是有时候它也会妨碍我们的步履。如果我们将它破坏了,岂不更方便了我们的行走?”
庄子静静地注视着年轻弟子,缓缓回答:“岩石固然坚硬,却也承载着大自然的力量和智慧。它的存在,提醒着人类要守望大自然,敬畏自然的伟力。岩石虽然会造成我们的阻碍,却也是大自然的馈赠,是地球对我们的恩赐。”
年轻弟子恍然大悟:“是啊,大自然创造了这块石头,也同时创造了我们人类。我们作为地球的一部分,应该敬畏和保护自然。”
庄子温和的看着年轻弟子,微笑道:“正是如此。大自然中的万物,每一样都具有无限的智慧。我们要善待自然,才能获得和谐。”
这个古老的传说故事让我们思考人与自然的关系。大自然赋予我们生命和资源,我们应该怀揣敬畏之心,保护和爱护自然的美丽。像庄子一样,从自然中汲取智慧,让我们的生活更加充实和有意义。
大自然是我们生活的根基,我们应该怀着感激的心,去呵护大自然,使之永远保持壮美。正如庄子在巨石面前敬畏自然一样,我们也应该在大自然面前心存敬畏之情。唯有这样,我们的生活才会更加美好,世界才会更加和平。