1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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环保是当今社会所面临的最大挑战之一，而俗语和名言名句则是人们智慧和经验的结晶。它们深刻而简练地表达了关于环保的智慧和真理，有力地唤起人们对环境保护的重视和行动。下面，就让我们围绕关于环保的俗语或名言名句，一同探讨环保这一永恒的课题。
有句俗语说：“绿水青山就是金山银山。”这句话寓意着环境保护与经济发展的密切关系。永无止境的追求经济增长似乎让环境问题成为了我们必须面对的代价。然而，这句俗语提醒我们，美丽的自然环境才是真正的财富。没有一个干净、健康、美丽的绿色环境，再多的金山银山也没有意义。因此，我们要以保护环境为前提，实现可持续发展。
另一句名言名句“青山不改，绿水长流”也表达了对环境的珍惜和保护。人们常常对自然界的美景赞叹不已，但是我们是否也意识到这美丽背后的保护之艰难？没有我们的关注和努力，青山便会受到破坏，绿水也会枯竭。因此，我们应该不断努力，积极参与到环境保护中来，让青山依然挺立，绿水依然长流。
此外，俗语中还有一句：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这句古语告诉了我们自然界的循环和变化。四月芳菲尽，正是春天转入夏天的过渡时期。就好像自然界的变化一样，我们永远不能停止对环境的保护。只有不断改善自然环境，保持动态平衡，我们才能享受到自然带来的美好与丰收。
另外一个与环保息息相关的句子是：“众人拾柴火焰高。”这句句默示了环保需要全社会的共同努力。作为社会的一分子，我们不应该将环境保护的责任仅仅寄托于政府或组织的肩上，而应该从身边的小事做起，从自己做起。只有众人拾柴，我们才能燃起环保的火焰，为美丽的家园贡献力量。
俗语中还有一句话“有钱难买绿水长流”警示着环境对金钱的无价性。金钱虽然重要，但它买不到一片长流的绿水。环保工作需要一份深厚的环保意识，需要全社会的参与和付出。唯有这样，美丽的自然景观和健康的生态系统才能长期存在。
环保，是人类需要一直探索和努力的课题。通过对环保俗语和名言名句的深度思考，我们不仅更好地理解了环保的智慧和真理，也进一步唤醒了人们保护环境的重要性。让我们从每一个细节做起，积极行动起来，为环保事业贡献自己的力量。保护环境，就是保护我们赖以生存的家园，更是为了后代子孙的未来。
