1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证否定观是马克思主义哲学的核心观点之一，它揭示了事物发展的根本规律。辩证否定观认为，任何事物都包含着既相互联系、又相互对立的两个方面，而这两个方面之间的矛盾运动，推动着事物的发展和变化。对于我们认识世界、分析问题和指导实践，辩证否定观具有重要的指导意义。本文将从辩证否定观的概念、特点、方法及其在实际工作中的应用等方面进行阐述。
一、辩证否定观的概念
辩证否定观是马克思主义哲学的基本观点之一，它主张事物的发展是通过对立面之间的矛盾运动而实现的。辩证否定观认为，事物内部包含着相互联系、相互对立的两个方面，这两个方面在矛盾运动中实现相互转化、相互否定，从而推动事物的发展和变化。
二、辩证否定观的特点
1. 矛盾性：辩证否定观认为事物内部包含着矛盾，矛盾是事物发展的动力。
2. 联系性：辩证否定观强调事物内部的各个部分、各个方面是相互联系、相互影响的。
3. 发展性：辩证否定观认为事物是一个不断发展、变化的过程。
三、辩证否定观的方法
1. 分析矛盾：通过分析事物内部的矛盾，找出事物发展的内在规律。
2. 抓住主要矛盾：在众多矛盾中，找出对事物发展起决定作用的矛盾。
3. 把握矛盾的转化：了解矛盾的性质、地位和作用，预见事物发展的趋势。
四、辩证否定观在实际工作中的应用
1. 指导实践：辩证否定观为我们认识世界、分析问题和指导实践提供了科学的方法。
2. 推动改革：辩证否定观使我们能够正确处理改革中的各种矛盾，推动改革事业不断前进。
3. 创新发展：辩证否定观鼓励我们敢于突破传统观念，勇于进行实践创新。
辩证否定观是马克思主义哲学的核心观点之一，它为我们认识世界、分析问题和指导实践提供了科学的方法。我们要深入学习辩证否定观，努力提高自己的理论水平和实践能力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
