1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔，德国唯心主义哲学家，思想内容丰富多样。他的思想被形容为玄奥而庞大，深深吸引着我。黑格尔主张辩证法的思维方式，认为世界的发展和变化是通过矛盾的冲突来实现的。这种观点引起了我对世界的深思。辩证法的思维方式不仅可以帮助我们更好地理解事物的本质和运动规律，还可以启迪我们如何更好地应对人生中的挑战和困境。
费尔巴哈是黑格尔的学生，他对黑格尔的哲学观点进行了批判和改变。费尔巴哈认为黑格尔的哲学理论过于抽象和偏离现实，他提出了唯物主义的观点。费尔巴哈的唯物主义思想令人着迷，他认为物质决定意识，人的思想是由物质条件所决定的。这种观点对我来说很有启发，让我重新审视了自己的思维方式和信仰。
黑格尔和费尔巴哈的思想碰撞和交流使得他们的观点变得更加丰富和深刻。他们的思想具有共通性，都致力于探寻人类及世界的本质和真理。不同的是，黑格尔更加注重理性和精神的发展，而费尔巴哈更加强调物质的决定性。这两种观点的结合为我们提供了一个更全面的世界观和人生观。
黑格尔和费尔巴哈对我的影响深远。在我面临挫折和困境时，黑格尔的辩证法启示我要以积极的态度面对问题，相信通过矛盾的冲突，问题会得到解决。而费尔巴哈的唯物主义观点则让我重新审视了自己的人生信仰和价值观。它让我认识到物质条件对于人的思想和行为的影响，从而更加珍惜和利用好自己所拥有的。
黑格尔和费尔巴哈的思想在哲学史上占据重要地位。他们的不同观点和理论为我们提供了一个更加全面和深刻的认识世界的方式。他们对于人类思维和行为的影响是深远的，我们应该在日常生活中更好地应用和体会他们的思想，以促进自身的成长和发展。
