1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸之道不同于极端的偏见和过度的情绪。在现实生活中，我们常常面对各种各样的选择和冲突。有时，我们会被情绪所左右，陷入极端的观点和行为中。然而，中庸之道告诉我们，只有保持内心的平衡和冷静，才能做出理智而明智的决策。
与此同时，中庸也提醒我们要有宽容和包容的心态。世界上的差异和分歧是无可避免的，每个人都有自己的立场和观点。中庸告诉我们，我们应该尊重他人的不同，同时也要保持自己的独立思考能力。只有以平等和理性的态度对待他人，我们才能建立和谐的人际关系，推动社会的进步。
中庸之道还告诉我们要保持内心的宁静和淡定。在快节奏的现代社会中，我们常常感到压力和焦虑。然而，中庸之道告诉我们，只有保持内心的平静和宁和，我们才能更好地应对来自外界的挑战和压力。中庸告诉我们，只有通过内省和冥想，我们才能找到内心的宁静和智慧的源泉。
中庸之道是一种博大精深的智慧，它融合了道家、儒家和佛家的思想。中庸告诉我们，人生不应该只追求物质的成就和社会地位，更应该关注内心的修养和精神的追求。通过修行和练习，我们可以逐渐接近中庸之道，提升自己的思考能力和修养水平。
中庸之道是一种平实而又卓越的生活方式。中庸告诉我们，人生的价值不仅仅在于个人的成就和功利，更在于能够为社会和他人做出贡献。中庸之道教会我们如何平衡自我需求和他人需求之间的关系，培养出一种温和而又有原则的交往方式。
中庸之道是一种智慧的成熟和稳定。在风云变幻的世界中，中庸告诉我们要保持内心的坚定和平和，不被外界的风浪所动摇。中庸之道告诉我们，只有通过思考和实践，我们才能逐渐获得智慧和成熟。
中庸之道是一种协调和谐的生活方式。中庸告诉我们，只有通过平衡好自己的内心和外界的关系，我们才能真正实现幸福和满意。中庸之道告诉我们，只有通过保持内心的平衡和谐，我们才能拥有真正的快乐和幸福。
中庸之道是一种理性而又智慧的生活态度。南怀瑾先生对中庸的讲述和理解，为我们提供了一种珍贵的思考方式和生活智慧。希望我们能够以中庸之道为指导，实现内心的平衡和智慧的追求。
