1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在布尔什维主义的胜利之后，人们开始意识到不同群体之间的相互依存与协作的重要性。社会中的每一个个体都拥有自己的特质与能力，这些能力将在合作中达到最大化的发挥。布尔什维主义倡导的平等与合作的精神，使人们更加注重团队精神的培养与价值的发掘。不再强调个体的独立性，而是强调个体的融入性与团队的意识。
布尔什维主义的胜利也标志着人们对自然界的关注与保护的升级。布尔什维主义鼓励人们与自然和谐共生，提倡人与自然界相互尊重与保护。这一理念在布尔什维主义的胜利后迅速传播开来，人们对生态环境的关注与热爱也不断提升。人们开始认识到自然界的恩赐与珍贵，学会保护资源、珍爱生态环境，创造一个更加美好的未来。
布尔什维主义的胜利也让人们更加注重人与人之间的平等与公正。在这个理念的引领下，人们开始审视社会中的各种不平等现象，开始关注弱势群体的权益保护。这种关注促使人们更加努力地为社会公益贡献力量，为弱势群体发声，推动社会的进步与发展。人们相信，只有当每一个人都能平等地参与社会，才能实现社会的繁荣与进步。
布尔什维主义的胜利还让人们更加注重内心世界的培养与升华。人们开始思考自己内心的需求与愿望，并努力寻求心灵的满足与宁静。这种关注内在世界的思潮，让人们更加深入地了解自己，找到了一种内心与外在世界的平衡点。人们开始明白，在这个喧嚣的世界中，心灵的宁静与和谐是非常重要的。
布尔什维主义的胜利，给予了人类以勇气与希望。它启迪了人们对未来的美好展望，并激励着人们努力奋斗。布尔什维主义所代表的平等与公正的理念，将成为人类追求幸福与和谐的不竭动力，推动社会的进步与发展。相信在布尔什维主义的引领下，人类将创造出一个更加美好的未来。
