1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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以中庸为特点的人往往具备高度的情商和社交能力。他们不会墨守成规，也不会随波逐流。相反，他们会在不同的人际关系中保持平衡，不倚向任何一方。无论处于何种场合，中庸的人都能够做到言行得当，既不过于张扬，也不会过于保守。他们注重平衡和谐，能够在群体中起到稳定的作用。
与此同时，中庸还赋予了人们一种客观公正的判断力。中庸的人懂得权衡利弊，不会因为个人情感而盲目决策。他们能够理性思考，站在多方面的角度思考问题，并从中找到一个相对合理的解决方案。中庸让人们保持冷静头脑，远离过度情绪化和急躁的行为，从而避免后悔和冲动带来的伤害。
中庸也给了我们在处事应对中一种勇敢的精神状态。中庸之人在面对困难和挑战时，不会退缩或者走向极端。他们会沉着冷静地寻找最佳的解决方案，而不被外界的干扰所左右。中庸使得人们能够拥有坚定的意志和自信的心态，从而应对生活中的各种压力和挫折。
中庸是一种超越个人利益的品质，它强调了人际关系的平等和和谐。中庸的人懂得换位思考，注重倾听他人的声音。他们懂得在与他人相处的过程中保持公正和公平，避免偏袒和偏见。他们能够将自己的需求和他人的需求进行平衡，建立起和谐的人际关系。
中庸还赋予了人们一种宽容包容的心态。与偏激和极端相比，中庸能够让我们更好地容忍他人的缺点和不同意见。中庸的人尊重他人的选择和信仰，他们能够接受多元化的观点，并用开放心态去对待。正是这种宽容包容的精神，让我们能够和平相处，创造出一个融洽和睦的社会环境。
中庸是一种坚守个人原则和道德的品德。它不是取舍或妥协的结果，而是一种统合和调和的力量。中庸的人能够在生活中始终保持良好的品行和行为准则。他们不会为了个人利益而违背正义和公平，不会为了一己私欲而伤害他人。中庸的人在做决策时，始终以正道为准绳，并为他人树立了一个榜样。
中庸是一种珍贵的品质，它让我们在人生的道路上保持着平衡和谐。中庸能够塑造我们的个性和行为，让我们在处事应对中得心应手，冷静坚毅。中庸不仅帮助我们与他人和谐相处，还能够在我们的个人成长和价值观培养中起到积极的推动作用。让我们一同追求中庸的境界，成为那个平衡、公正、宽容、勇敢的自己。
