1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人类的历史上,科学沙文主义一直是推动社会进步的关键力量。从古代的希腊哲学家到现代的科学家,他们通过坚持观察世界、提出假设、进行实验和验证的方法来扩大人类对自然和宇宙的认识。正是通过这种方法,我们才能够揭示隐藏在事物背后的规律,改变我们对世界的认知。
科学沙文主义的魅力在于其追求真理的精神。科学家们致力于发现真相,不断对现有理论进行验证和修正。他们接受挑战,不断攀登新的高峰,从而为人类进步铺平道路。正是这种勇往直前的精神,使得科学沙文主义成为一个激励人心的信念。
科学沙文主义的吸引力还在于其严谨性。科学家们面对问题时不会凭借主观感受或追随希望和信仰。相反,他们会依靠实验证据和逻辑推理来支持他们的观点。这种严谨性确保了科学的可信度和可复制性,使其成为一种可靠的知识体系。
科学沙文主义对人类前进的信任也是其吸引力的一个重要方面。通过科学方法和科学知识,我们能够改善人类生活的各个方面,解决许多挑战和难题。从医学到工程,科学沙文主义为人类创造了无数的机会和可能性,使我们的世界变得更加美好。
然而,科学沙文主义并不是一味地排斥传统观念和经验。相反,它试图通过批判性思维和实证研究的方法来评估和改进我们的知识。它尊重并吸收前人的智慧,同时也鼓励新的思想和创新。
在科学沙文主义的指导下,我们不断突破束缚,追求真理的道路上探索无尽的可能性。通过科学的眼光看待世界,我们能够超越我们的感官限制,认识到更广阔的宇宙和更深刻的真理。正是这种追求和探索的精神使得科学沙文主义如此吸引人。
科学沙文主义是一种激励和启迪人们思维的信仰体系。它以其严谨性、追求真理的精神和对人类前进的信任而吸引了许多人。通过科学的方法和知识,我们能够更好地理解世界,改善人类生活。让我们怀着科学沙文主义的信念,探索未知,迎接更美好的未来。