1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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简爱女性主义的核心观点之一是女性自我认同的重要性。小说中的简爱，尽管是在一个充满阶级、性别、身份固定观念的封建社会中长大，但她拒绝妥协自己的自我价值。她一直追求真实的自我，并且勇敢地展现给世人。简爱没有被外界的压力和期待所左右，她追求自己的内心真实，始终坚持自己的价值观。正是这种独立自主的精神，使得简爱成为了女性主义文学中的一个经典形象。
其次，简爱女性主义还强调女性追求平等权益的重要性。小说中的简爱在面对种种不公与偏见时，始终坚守自己的原则，表现出强烈的平等意识。她不仅要求个人平等对待，更追求社会中整体的平等。简爱并不希望通过妥协与妥协来获得社会地位和幸福，而是要通过自己的努力和能力来争取权益。她积极寻找自己的发展机会，努力追求自己的梦想，从而证明女性同样具备与男性平等竞争的能力。这种追求平等的意识，无疑在当今依然具有重要的现实意义。
另外，简爱女性主义还强调女性意识觉醒的重要性。在小说中，简爱直面自己的情感与内心，追求自我完善与心灵的升华。她经历了从一个小女孩到成为一个成熟独立的女人的成长过程。她在自我探索的道路上，拒绝了世俗的束缚，追求自由、追求真理。简爱的坚守和勇敢也引领了更多的女性意识到自我觉醒的重要性，开始关注自己的内心需求，追求真正的自我。
最后，简爱女性主义还为女性争取尊严和自由发声。小说中的简爱不屑于无谓的虚荣和伪善，她敢于反抗那些剥夺女性尊严和自由的力量。她勇敢地为自己辩护，坚信自己的权益和自由应该得到尊重与保护。简爱在自己的言辞和行动中，彰显出女性应该被平等对待的意义和价值。她的声音不仅仅代表着她个人的呼喊，更代表着无数女性在追求自由的历程中的困惑、挣扎和坚守。
简爱女性主义在对待女性价值观与社会平等的观念上，始终保持着她独特的精神魅力。简爱追求真实自我、追求平等权益、追求自我觉醒、争取尊严自由的表现，不仅让我们对19世纪封建社会的女性处境有了更深的理解，更激励着我们在当下社会，坚持并捍卫自己的尊严与自由。简爱女性主义的魅力永远不会褪色，它将引领我们不断探索女性的内在力量与价值，为我们寻求平等与幸福的人生提供了一种有力的思考范本。
