1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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封建主义思想的舞台，是一个兵荒马乱、残酷而又繁荣的时代。封建制度使得人们的身份和地位严重固化，家族和宗族的力量也得到了显著的增强。众多人们将自己的希望寄托在一个个鲜活的谱系之中，依靠祖辈留下的繁衍与延续，他们构筑起一座座充满尊严和荣光的家族殿堂。
但同时，封建社会也孕育了许多人心的忧愁。低层民众被束缚在无尽的苦役之中，他们缺乏自由和选择的权利，只能默默承受生活的压迫和不公。封建主义思想使得社会的结构严密、等级森严，这使得上层人士的地位更加稳固，而底层人民的生活也愈加艰辛。
然而，封建主义思想也不乏光辉的一面。封建社会培养了许多优秀的士人和文人墨客，他们致力于文化艺术的传承与发展。文人墨客通过吟咏诗词，书写杂剧戏曲，创作绘画音乐等形式，抒发自己的情怀和心境，塑造了一个个意境深远、耐人寻味的艺术佳作。
封建主义思想也赋予了人们对传统价值的珍视。人们依然对高尚的道德准则和家族根柢情结持有敬畏之心，这使得人们在混沌的封建社会中找到了一份心灵的归属感。人们常常以自己家族的荣耀与尊严为傲，同时也将尊敬和孝顺之情发扬光大。封建主义思想让人们明白，家族的荣耀与幸福与自身的努力密不可分。
然而，封建主义的思想也给社会带来了种种的弊病。在封建社会中，人的价值与地位主要依附于出身和血缘关系，而非个人的能力和品德。这样一种固化的社会结构让许多有才华和智慧的人难以有所作为，让更多的人无法完全发挥自己的潜力。这对社会的进步和发展极为不利，也限制了人们追求个人自由和幸福的权利。
封建主义思想和封建社会是历史的产物，尽管它已经走入了历史的长河，但它的存在与浸润仍然对我们有着重要的启示。我们需要珍视个人的努力和能力，我们需要弘扬人人平等的精神。不论是家族的荣耀与尊严，还是个人的幸福和自由，都应该建立在平等的基础之上。
封建主义思想在历史上曾经有过辉煌的一面，同时也给人们带来了许多不公和束缚。我们需要从历史的经验和教训中汲取营养，让美丽的文化传承得到保留和发展，同时也要以人为本，追求人类的进步与幸福。历史上的每个时代都有其独特的价值和意义，正是这些价值和意义，构成了我们今天的文明与进步。因此，封建主义思想虽已成为过去，却永远在我们的记忆中闪耀着自己的光芒。
