1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾经有一位名人说过:“有些东西永远不会过时,比如真理和爱人。”这位名人就是崭露头角的演员李连杰。他在自己的电影事业中展示了坚韧与纪律,他的名言也象征着了城市的奋斗精神。正如他所说的,无论时代如何变迁,真理和爱永远是我们生活中最重要的价值追求。
在城市中,我们总能找到一些奋斗的力量和希望。如世界闻名的哲学家庄子所言:“得失勿论,乐天知命。”庄子对生活的态度不仅鼓励了自己,也激励了无数热爱生活的人们。他的名言成为城市中积极向上的精神力量,在挫折和困难面前,我们能够学会乐观和接受,保持内心的平静和坦然。
城市中的名人名言也给我们带来了对自然的思考和敬畏。“大江东去,浩浩荡荡,无际而飞。”这是唐代诗人杨炯以大自然为写作灵感创作的诗句。这句诗用朴素的文字唤起了我们对大自然的敬佩和无穷的幻想。在城市喧嚣和烦忧的背后,我们可以追寻自己的内心,感受大自然的力量和宁静。
在城市中,我们同样可以找到一些关于人性和情感的名人名言。有一位在城市中崭露头角的音乐家曾道:“音乐是一种心灵的语言。”这位音乐家就是贝多芬。在他的音乐中,我们能够听到他对生活的热爱和对美的追求。他的名言鼓舞着每一个对音乐的热爱者,在城市中感受到音乐所带来的激情和温暖。
城市中的名人名言不仅仅代表了他们个人的见解和智慧,更是城市文化的一部分。正如著名作家托尔斯泰所说:“艺术是人类精神文化的高峰。”他的名言揭示了艺术对城市文化发展的重要性。在城市的每一个角落,我们可以感受到艺术带来的震撼和感动,它激发着我们内心深处对美的向往和追求。
总的来说,城市中的名人名言是我们生活中的一面镜子,它反映了我们的智慧和追求。它们不仅在城市中产生影响力,也激励着每一个追求梦想的人。城市是一个蓬勃发展的地方,名人名言则是城市文化的一部分,它承载着城市的希望和力量。无论是关于生活的智慧,还是对大自然的敬畏,这些名言都像一颗明亮的星星,照亮着我们前行的路。