1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们要明白一点，爱自己并不是自私自利，而是对自己有足够的认同和尊重，从而能够更好地照顾好自己的身心健康。正如英国作家奥斯特洛夫斯基所说：“不经历风雨，怎么见彩虹；没有爬过山，怎么看风景。”生活中的困难和挫折都是必然的，但只有懂得如何爱自己，我们才能坚持向前，不断成长。
其次，我们要学会放下过去的痛苦和遗憾。美国作家威廉·欧斯勒曾说过：“昨天已成云烟，明天是谜。”过去的事情无法改变，而未来才是我们能够主导的。我们要把握好当下，珍惜每一天，不让过去的阴影影响到我们的心情和行动。只有拥抱未来，我们的生活才会更加充满希望。
爱自己也包括要学会拥抱自己的不完美。世界上没有十全十美的人，每个人都有自己的缺点和不足。然而，正如歌手泰勒·斯威夫特所唱：“Perfectly Fine”（无可挑剔），我们应该接受自己，不要因为自己的不完美而自责或否定自己。只有保持积极的心态，我们才能够用欣赏的眼光看待自己。
同时，我们还要学会给自己充电，保持身心健康。美国作家诺曼·文森特·皮尔曾说道：“健康的人有一千种梦想，病了的人只有一个。”身体是革命的本钱，只有保持良好的身体状态，我们才能够更好地去追求自己的梦想和目标。因此，我们要合理安排时间，注重锻炼和休息，为自己的身心健康提供充足的支持。
此外，我们要学会尊重自己的感受和意愿。中国古代文学家苏曼殊曾说：“人若无心，夜半山郎无客。”一个人若没有自己的主见和坚持，就很容易迷失方向，生活毫无意义。我们要相信自己的选择，跟随自己的内心，不被别人的眼光左右。只有真正做到自己的主人，我们才能够过上真正快乐的生活。
最后，爱自己也意味着要善待自己。英国作家奥斯卡·王尔德曾说过：“对自己温柔些，因为你过得很不容易。”生活中的压力和困扰时常会让我们感到疲惫和沮丧，但我们不能因此而自我放弃。相反，我们要懂得如何给自己一些奖励，适时地放松和享受生活。在工作之余，我们可以外出旅行、读一本好书、与好友聚餐等，寻找属于自己的快乐。
总之，爱自己是一种重要的生活态度和行为方式。只有真正爱自己，我们才能够更好地抵御生活的风风雨雨，过上充实、幸福的生活。每一个名言名句都是一句智慧的箴言，希望这些经典的名言名句能够启发我们，让我们勇敢地爱自己。
