1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大男子主义源自传统社会对男性和女性角色的定义，它认为男性是强壮、坚毅和智慧的象征，而女性则是柔弱、温柔和家庭责任的承担者。这种刻板印象不仅对女性产生了重大压力，也对男性造成了限制。男性在社会中扮演主导角色的期望使得他们更容易被要求担负更多的责任，承受更大的压力。
然而，大男子主义的出现正在逐渐受到挑战。越来越多的人开始意识到，性别不应该决定一个人在家庭和社会中角色的定位。男性和女性都应该享有平等的机会和权益，在家庭中互相扶持，在社会中发挥各自的优势。人类的价值并不应该被性别角色所局限，在实现个人潜力的过程中，每个人都应该受到尊重和鼓励，不受性别因素的限制。
在现代社会中，大男子主义对于个人和社会的发展都产生了不利的影响。对于男性来说，过分强调男性应该扮演主导角色容易造成压力和焦虑，限制了他们发展自己的兴趣和个性。对于女性来说，限制性别角色也削弱了她们在家庭和职场中的发言权和机会。
因此，摆脱大男子主义的束缚是当下的一个重大任务。我们需要推动性别平等的价值观，鼓励男性和女性在家庭和社会中取得平等的地位。这不仅需要教育和宣传部门的支持，更需要每个人的努力。我们应该反思传统的性别角色定义，尊重每个人的选择和发展，为每个人创造自由、公正的环境。
摆脱大男子主义对于整个社会的发展都具有重要意义。当男性和女性都能够平等地参与社会活动并受到平等的对待时，社会将变得更加公正和进步。我们需要建立一个尊重个人价值和多样性的社会，使每个人都能够实现自己的梦想和价值。
最后，摆脱大男子主义是一个漫长而持久的过程。改变社会的刻板印象和价值观需要时间和努力，但只有这样，我们才能建立一个更加平等和和谐的社会。每个人都应该参与到这个过程中来，为我们的子孙后代创造一个没有性别偏见和歧视的世界。
